心碎的我，每天在工作之余，一个人独自散步，念玫瑰经，拜圣体。

所谓恒久性，就是说修德行善必须始终如一恒心到死，既不能朝三暮四忽冷忽热变化无常，也不能前紧后松有始无终虎头蛇尾半途而废；更不能因为过去曾有某些辉煌成就、英豪壮举而屡发傲念、贪图虚荣、以功臣自居、沾沾自喜放松自己

而我的手机没有办理漫游，出国之后连信号都没有，功能仅限于念日课和上闹钟。于是，在事实上，自己进入了一种与平日的圈子失联的生活。这种感觉以前不曾有过。

一位在法国与普鲁士战争溃败后成长、受过耶稣会（JesusSociety，J.S.）培训的贵族顾拜旦（PierredeCoubertin)，敬佩古希腊人每四年举办一次，展现和平契机的奥运会，1883年他动念重启奥运会

王爱京说：现在我们一家六口都成了天主的儿女，生活在天主的爱里，我们现在能做到每个主日进堂参与主日弥撒，守主日瞻礼，守大小斋，念日课，按天主十诫行事做人。

方神父从书橱拿出《圣经》，翻到其中一页，说：我给你念一段圣经吧。这段圣经，是一个故事。神父要读圣经，许教友的神情凝重起来。

我叫王冬梅，平时我常带领家人念玫瑰经文，向天主祈祷，求主赏赐我父母的灵魂早升天国。

神已不在念中，外界的风浪霸占了心头，直到他感到身体下沉时，迷失了自己的伯多禄才回过神来，惊恐万状地向耶稣呼救。心念天主则浮，心念风浪则沉。浮与沉的命运，居然发生在一念之间。何谓一念？

请听听圣母对加大利纳说的话吧：总主教开始举行感恩祭了，他念悔罪经时，圣母说：“诚心诚意恳求上主宽恕你冒犯他的过失吧。这样，你才堪当参与感恩圣祭这殊荣。”

稍事休息后，一鼓作气于下午6点飞驰到五里坡下，队员们学唱着“爱在传播”圣歌，并公念玫瑰经。[page]晚上8点，大家在武云禄神父的带领下，朝拜苦路。