弥撒后他打了过去，出乎意料，那边传来的声音竟然是：“兄弟，晚上我请客。”“我当时蒙了，他请我客，怎么可能？难道太阳从西边出来了吗？”

有一天，群里福建的一位教友找张修女，打通电话之后，传来一个陌生的声音说：“张修女，过几天我们这里有一个祝圣圣堂典礼，同时举办一个公益活动，诚邀您来参与，我们建堂剩余一笔钱，想捐献给你们。

他们平时有非常严格的作息安排，早睡早起，记得911事件发生的时候，我在11点钟左右给他们去电话，吉姆回答电话的声音，俨然是被我惊醒的。

主基督教导我们跟随牧人，听从他们的声音，回归主栈（耶23:23,若10:16）。

弥撒中，老主教用洪亮的声音讲道，劝勉教友们热心事主，立好表样，并为众多教友们坚振。第二次外出是在春暖花开的4月底去陵上寺。那天风和日丽，阳光温暖地撒在我们身上，野外到处都是一片片绿色的麦田。

这是来自上天的声音，是至圣圣父对中国教会慈父般的关怀和对中国教会的未来无比美好的期盼。这与他的前任若望•保禄二世的高瞻远瞩是一脉相承的，两任教宗上任伊始就公开宣称“我的首要任务是致力于基督徒的合一。”

普世教会也同样地与我们经历坎坷，不同地区的信仰呈现衰弱的景况，教友开始不同程度地流失；科技与经济的急速发展，所带来的物质化和享乐主义的风靡也开始侵蚀着教会团体；教会历史中所沉淀的伦理生活准则一次又一次地被各种乱象所冲击，教会的声音开始被人们摒弃和无视

丫鬟们没看到将军，只听到齐氏哀求的声音，看见齐氏汗流浃背，精神恍惚。齐氏让丫鬟去报告父亲，要求搬到别的房间。行武出生的齐推，素来不信鬼神，而且执拗倔犟，坚持让女儿住在原来的房间，就是不让搬！

当夜魏鹏在睡梦中，有个声音对他说：“洒雪堂中人再世，月中方得见嫦娥。”醒来后，也不明白是什么意思，只是私下里记住了这两句话，暗自琢磨揣度。魏鹏自从离家后，已经有两个多月了。

启蒙运动曾经并依然具有的值得肯定之处是一再倡导那些基督信仰的原创价值和以其自己的声音去回归理性的方式。