2012年3月至10月，仅8个月时间，举办了4次大型的培训学习，其规模之大，人数之多，是历年来整个教区都没有过的，参加人数每次都有二三百人之多，最多的一次竟达600多人，食宿统一安排。

也是他主动走出去，与其他神父沟通、交流，分析教会形势，从而使闫黄、韩黄等三个堂口实现了合一。他还为闫黄村筹资9万元，解决了村里的吃水难题，体现了牧人关心教友的可贵精神。

期间，还培养了数十名眼科和中西医大夫，并从国外邀请医学专家到诊所培训、交流，以提升贞女们的医疗服务水平。同时，金蒙席还从西班牙引资，帮助兴建了任丘市若瑟残婴院，后从西德募捐，帮助教区建设露德庄老人院。

吴神父在中国足部健康法学术交流会上发言三、他像磁铁般吸引了我在接下来的讲习交流中，吴若石神父给了我更加深刻的印象。他讲课幽默风趣、浅显易懂。

，美国玛利诺会中国教会人才培训项目主任培育不是把修士改造成一模一样的，而应在多元中寻求合一———将来神父在堂区是合一的标记。

“在面向神职人员、教友骨干的培训活动中，总是少不了优秀传统文化的专题课程。”李妍表示，北京神哲学院修生不仅接受神学教育，还学习书法、国画、篆刻等国学方面的知识。

中华宗教文化交流协会副秘书长刘威先生中华宗教文化交流学会成立在2005年底，主要是搞几大宗教，以及宗教之间的学术交流、宗教对话，甚至是国内外宗教界的交流。

于是，教宗将话题引入近些年人们经常谈论的一个热门话题：新技术及其在交流方式上引起的变化，这一变化甚至带来一场广泛的文化变革。

他表示，圣像画的神髓很重要，特别是圣像的面容和眼神，当中所流露的美感是吸引别人观赏的主要因素，圣像画有如天堂的门，至于如何打开这道门，就视乎观赏者与画作的交流。

礼仪庆典是天主与人在此时此地的会晤交流，静默亦是其不可或缺的环节。梵二文献提出：为促进主动参与，应推行群体的欢呼、回答、咏颂、对经、歌唱，以及身体的动作、姿态。