这点连教外人士也承认，他们把我们坚信的信理（dogma）译为教条，说凡死板硬套，不容灵活变通的主张，就是教条主义，从他们这个贬义解释，也可看出信理是不容改变的。

（格前11：26）从初期基督徒时代起，教会就承认基督在感恩祭（圣体）内真实地临在。我们在感恩祭中透过耶稣基督的受难、死亡与复活而感谢天主，我们在基督圣体内团结合一，我们由这一精神食粮来滋养。

梅约诊所忠告你：认识和承认自己处在受虐待的关系中，这的确难于启口，，但是，你能得到帮助。记住，任何人也不应受到虐待。可庆幸的是，绝大多数的婚姻，尽管困难重重，但还没有发展到这样严重程度。

上任第二年，他发表的第一部通谕《在伯多禄座位》就是解释真理、合一与和平的意义，承认与天主教无关的教会同属基督的教会。

多默承认他说：我主，我天主（若20：28）。犹达说他是我们独一的主宰和主（犹1：4）。斯德望称他为义人（宗7：52）。厄提约丕雅的太监信他是天主子（宗8：37）。

刘怡不仅是在圣堂里带领大家分享圣经，而且逢人便说，见人就讲，原来在朋友面前不敢承认自己的信仰，现在到处跟人分享。有一位朋友对她说：你有这么好的东西，以前为什么没有给我分享过？

教宗说，承认和协助家庭制度，是为公众利益和人与社会的发展的最佳服务，也是保障人的尊严、平等、真正自由的最佳保证。

看着魏一当年同爷爷拉琴时的一脸专注和稚气，再想想她在圣诞节那天以一位婷婷玉立的少女姿态为我们所作的表演，我除了一个劲儿地点头承认这一奇迹外，再无话可说。

只有天主在人身上和在人的心内发光时，只有当每一个人都受到天主的承认和爱，只有在这个情况下，即使人的状况是多么的可悲，祂的尊严总是不可侵犯的。

当下所有的神父们都承认自己确实忽略了这件事情，并一致认为需要马上行动！而对于我这身为原住民的主教而言，更是难过与伤痛，觉得愧对自己死去的弟兄。因此，在最短的时间内，我去拜访了包神父的双亲。