“神贫的人是有福的”（玛窦福音5:3）鼓励我们慷慨分享和谦虚接受。作决定时，牧者和教友领袖必须确保透明度和问责，并要为所作的决定进行适当的评估，包括决策过程和决定本身。

但是，众所周知，在追求个人自由和物质享受的今天，慷慨回应圣召，完全献身服务教会，并非易事。

因此，广大神长教友应有忧患意识，早日觉醒，希望男女圣召多的地方教会的修士修女慷慨回应主的召叫，像昔日圣方济各·沙勿略神父和利玛窦神父那样毅然离开自己的家乡，去做现代传教者，去继续前辈传教士们在南粤及中华大地上开拓的牧灵福传大业

天主从不吝啬祂的怜悯，祂喜欢向我们慷慨施恩。在我们稍有祈求祂宽恕的愿望时，天主就跑向我们。

每个星期天（北京时间）晚9点，他都会准时出现在这个群内，为一些朋友慷慨分享半个小时左右。过去三年，每个星期天晚上他都会线上和大家见面，几乎从没中断。

聆听天主的召唤，不仅不是一个强加在我们身上的责任，反而是最能够满足我们内心对幸福渴望的一种方式：当我们发现自己是谁，发现我们有什么优点、在哪里可以让它们结出果实，以及可以遵循怎样的途径让自己在任何地方都成为爱、慷慨接纳

天主对他的人慷慨施恩，正如圣咏上说的话你既知道上主是你的避难所，你就该以至高者为你的碉堡；灾殃不会走进你的身边，祸患也不临近你的帐幔，因为他必为你委派自己的天使，在你行走的每条道路上保护你。

他们和我们一样是普普通通的人，但其慷慨之气，使我们从心中更加由衷地崇敬这些舍生取义的无名英雄。第三、日本教会的表态和日本学者的研究也非常重要。

耶稣基督为爱而生、为爱而死，用爱救赎世界救赎罪人，作为他的门徒，我们自该活在他那浩浩无垠纯粹无私的爱里，并竭尽可能地将他那超凡绝俗的圣爱、慷慨宽宏的纯爱、既往不咎的慈爱、无限悲悯的仁爱、没有界限的博爱映显在自己身上

这个教会喜乐并慷慨地为社会中的全体成员服务，不分种族、信仰、所属部落、社会或宗教地位。