主耶稣更教导我们：“那听了天主的话而遵行的人，更是有福的”（路11:28）。实践天主的话，就是使自己成为天主的圣言。所以，我们要静听天主的圣言、跟随天主的圣言、也要传扬天主的圣言。

或许，他们是害怕沾染不洁而无法执行圣职，因为梅瑟法律规定接触尸体或血液会使人不洁（肋未纪11:24-25）。或许，他们急于赶路，忙于自己的事务，认为帮助一个陌生人会耽误他们的行程。

（咏46:11）在服务中保持默观的心境：我们可以学习在忙碌的服务中，也保持一颗默观的心。

（德31：10b～11）武则天顺利地在政治上转了一个弯子，实现了皇权的平稳过渡，终于避免了一场腥风血雨的皇位争夺战。每一则梦都是一种个人的独特的交流。无意识乃是意识的领导者、朋友和参谋。

所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性[9]。也就是说汉字的每个字都有不同的文化内涵，而且富有哲理性，形象浪漫而多彩。这一特性在世界文字中是独一无二的。

以上的引言导致我要借用耶稣基督的话语：缔造和平的人是有福的，因为他们将称为天主的子女（玛五9），来作这文告的讯息。福音的真福八端2、耶稣所宣讲的真福八端（参阅玛五3-12；路六20-23）都是些许诺。

因为我是良善心谦的：这样你们必要找得你们灵魂的安息，因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的（11，28-30）。福音的喜乐充满了所有与耶稣相遇者的心和全部生活。

罗马的第1届世界家庭大会选择的主题是：家庭是爱的文明之心脏；1997年10月4至5日在巴西里约热内卢的第2届大会以家庭：恩典与承诺，人类的希望为主题；2千年禧年10月11至15日的罗马第3届大会主题是：

应承认我是天主（咏46：11）。这话是如何的真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。

我们想到有关客栈中他们没有地方因而令圣家被迫庇荫在马槽中这个表面上看来不经意的消息，圣史若望作了深入而且一针见血的叙述，他写道：「他来到了自己的领域，自己的人却没有接受他」（若一11）。