发表心得和感受等，不是为炫耀自我，而是让大家分享，启发思想。所以绝不可捏造夸大，而要将事实，诚恳地诉说给同道。

它们的名字分别是焦虑、苦恼、恐惧、内疚:所有这些力量都在我们内心深处的自我中搅动，在某些情况下瘫痪我们。有多少战士在挑战开始前就屈服了!因为他们没有意识到这些内在仇敌。勇德首先和首要是战胜我们自己。

权力、金钱和自我的偶像使人停顿另一个使我们停顿不前的障碍是偶像，它就如法老的声音在我们当中散布，诱使我们追求一种以“掌握全部权力、受到公认，以及拥有最好的一切”为基础的生活。“这是一条老路。

它也预表日后耶稣十字架上的自我奉献。✨结语灵修反思十诫不仅是法律，更是天主爱的表达，是信仰与伦理的根基。敬畏天主并非畏惧，而是心存尊崇、远离罪恶。敬礼天主须从内心出发，不可落入外在偶像的虚伪敬拜。

那是是痛苦、恐惧和绝望的地方，但同时那也是通往解救的通道——今天有多少人穿越海洋和沙漠去自我解救——它们是通往救赎、到达自由和实现天主应许的地方(参见：“为移民和难民世界纪念日的讯息”2024).有首圣咏对上主说

一、从消费主义到内心回归：圣心敬礼的自我觉醒我们生活在一个“受诱惑成为贪得无厌消费者”的世界（通谕第2号）。教宗敏锐指出，数字时代的“液态文化”和个人主义浪潮正侵蚀我们内心的深度。

“忠心、诚实、宽宏大量、心胸宽大、同甘共苦、自我约束、细心、耐心、谨慎、擅于倾听与对话、乐于服务。”这些都是教宗良提出的美德，应该“按照耶稣基督的榜样、藉着圣神的恩宠来培养”。

在这些时刻，我们很容易受诱惑：封闭自我、保护自己，或反击。但主向我们展示了始终存在、从未消失的另一方法的希望。

这种张力不断地将我们从自我提出来。令没有自己的中心的耶稣会确实强健的，帮助修会更有成效地履行使命的，正是犹如父子和兄弟情谊般的‘诉心’这一管道。

一种对天主装聋作哑的智慧与理智，或者把宗教排挤到亚文化群的智慧与理智，无力参与文化的对话......从哲学的角度来说，从一定程度上来说也包括神学，聆听人类在宗教传统中所历经的伟大经验与认识，尤其是基督宗教的优秀传统，是一种认知上源源不断的智慧泉源