作为神父或骨干教友我们也该反省，是否用一些新的福传方法，比如：经常到教友家中了解有关灵修方面的情况，为什么有的教友信仰冷淡？为什么有的教友家庭夫妻之间、婆媳之间、妯娌之间、兄弟之间经常闹矛盾？

祈祷之前，要常常反省自己，有没有按天主的旨意生活，有没有达到他要我们活出爱的目的，对他白白赐给的各样恩宠是否妄用和亏欠。

当再反省我的鼻炎经历时，我发现，当鼻炎侵袭时，所用的药有时能起到暂时的控制作用，但是，不久之后，鼻炎又卷土重来了。一个关键的问题是，我常常借助外在的药物来帮助战胜鼻炎，而不是我自己的内在系统。

经过一个阶段的痛苦反省和真诚祈祷，裴明神父决心排除万难，在废墟上重新兴建一座教堂。建堂的重任，无可避免地落在了本堂神父的肩上。然而，钱在哪里？兄弟堂区的神父们来了，会长们来了，教友们来了。

虽然这种愤恨大多时候是隐而不露的，然而它却像一条蛀虫一样时刻都在损害我们的感情，使我们的生活变得不幸、可怜。愤恨是多种多样的，大多数人都受其中一些的影响。

教宗方济各在序言中针对他的教区，即罗马教区进行了深刻反省，指出教会观点的重要性，同时惦记着罗马居民的难处，以及那些惠及社会最弱势群体的活动。

刘德宠修士说：“没有灵性的基础，缺少生活的实质，又不明白礼仪的真正意义，对圣神的工作也一无所知，那么参与礼仪只能成为外在的形式，谈不上内心的真诚，得不到实效是理所当然的。

来自山西太原小店堂口的张彩娥教友谈到自己的与会感受时，用诗一般的语言说：“在这三天的时间里，我们在一起学习、生活，彼此不分你我，爱在传递，心在交融，带着喜乐而来，载着果实回去，我是有福的，我要高声赞美天主

悔改是救恩史的中心，悔改的观念在福音中是最基本的，它首先是邀请我彻底反省生命的意义，天主在救主耶稣身上以清楚、明白、新颖而坚定的方式把救恩呈现在我面前：「你们悔改吧！因为天国临近了」。

2.18现在让我们再一次反省「被囚禁」的姿态。引导你的司铎首先告诉你跪下来，并举手向天祈祷。这身体的姿态，提醒你将从谁那里被救拔出来，又将与谁结合。