种姓制度这严格的社会阶层是以洁净与污秽的概念为基础，由高至低区分成婆罗门（祭司或教师）、剎地利（武士）、吠舍（商人）与首陀罗（农民或劳工）等四个阶层；而达利人被认为是最污秽的，因此被驱逐到种姓阶层以外，

②大搞个人崇拜：李万熙自称是朝鲜李氏封建王朝的直系子孙：2012年9月16日借着他的一次规模盛大的生日庆典，其党徒为他黄袍加身加冕；他所到之处群臣鞠躬跪拜，高呼万岁；近日来（2015年初），又到处宣扬：

那一天，天国诸圣举行隆重的庆典，如同我们在世上庆祝圣母升天瞻礼一样。我是多么希望下一次圣母升天的瞻礼，我能在天国躬逢其盛啊！”当时大家听了达尼老的话都不以为意。

8」他传记作者过度热情的描述不应让我们对此事实视若无睹：即这位本堂神父也知道如何积极地「活」在他的整个本堂的社区内：他定期探访病人及教友家庭、组织民间传教工作和举行主保庆典、为他的慈善工作及传教事业募款且管理基金

——5月1日上午圣若瑟劳工主保日，在公开接见活动，教宗向青年人提出，不要害怕吃苦和付出，不要畏惧未来，而要永远保持望德所有基督徒都有义务勇敢传播信仰，不要做不冷不热的基督徒。

一些特定的概念和术语可以描述出这一历史思潮，如劳工运动、无产阶级、共产党宣言、十月革命、苏维埃政权、列宁、斯大林、毛泽东、切﹒格尔瓦拉、文化大革命、红色高棉等等。

自上次参加了“信德”成立十五周年庆典时所举办的“基督信仰与现代传媒”研讨会后，我认识到，教会在过去非常重视文字福传，我们的上一代前辈们很重视文字福传，比如解放以前我们济南教区也有自己的报纸。

5.禧年将于2016年11月20日基督君王节庆典闭幕。在那一天，圣门关上，我们却充盈着对至圣天主圣三的感恩赞颂，因为天主赐予我们如此特殊恩宠的时刻。

5.禧年将于2016年11月20日基督君王节庆典闭幕。那一天，在封锁圣门之际，我们将满怀着对至圣天主圣三的感恩赞颂，因为天主赐予我们如此特殊恩宠的时刻。

邢台申东辉神父：非常高兴“信德”迎来了25周年庆典。文字福传非常重要，虽然现在电脑、手机、微信等工具是当今福传的优势，但“信德”有它时代的价值。