十字架“必要性”的深处隐藏着福音的中心，也就是爱仇人的命令（路6：27—35）。耶稣在他的苦难中把他自己的诫命付诸实行。他为虐待他的人祈祷，对他们温良慈善，但他却为此承受了巨大的痛苦。

（格前3：6）

你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么”（玛6：7-8）。

（格前3：6）

6、临岐：走在分手的路上。7、读音：樽(zūn)、俎(zǔ)饯(jiàn)行临岐(qí)〔说明〕1、此起开始咏玫瑰经荣福二端耶稣升天的奥迹。2、这是一首首句“平起平收”式的五律,其格律〔平仄〕已标上。

如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日”（格后6:2）。因此，没有必要将今天与过去的其他愿景相对比。仅仅重申已有的宗教信仰是不够的，这些信仰无论多么真实，都会随着时间的推移而变得抽象。

“全能者”，即“不可能者”的天主(路1:37)与玛利亚同在，与她同在，在她身旁；祂是她的伴侣，她的主要支持者选者，永恒的“我与你同在”(创28:15；出3:12；民6:12)。

在那里，玛利亚到了分娩的日子，耶稣在那里降生，面包从天降下，来消除世界上的饥饿(若6:51)。天使加俾厄尔在伟大的标记中宣布了默西亚式君王的诞生:“看，你将怀孕生子，并要给祂起名叫耶稣。

二、梅瑟再次表达自己的不安问6：天主再一次命令梅瑟做什么？答：天主命他去对法郎说：让以色列子民出离埃及。问7：梅瑟怎么回应天主？答：梅瑟说：以色列子民都不听我，法郎怎么会听我呢？

（箴22:6）莫尼加正是这句话的活生生的注解。她没有放弃儿子，即使他多次跌倒，仍以祈祷和泪水守望，最终陪伴他走上归主的道路。