郭仁表闻言而惊，当即醒来，他感到病情真的加重了许多。几天之后，郭仁表又梦见那位修道士来了，再也不敢耍官威，急忙叩头谢罪！过了一会儿，修道士的脸色渐渐好转，向他要笔和纸。

当我在愤怒和仇恨里行事时，偶尔达成的诗行会像一条沉重的鞭子反过来抽打在脸上，诗会变得难以继续，而人会陷入与现实等同的无望，不会释然，不会如同夸西莫多（天主教诗人）所说的那样，是‘一根柔韧于宇宙的纤维

莫非我空空的行囊竟把你们蒙蔽？我的心装满呀……亲爱的，莫让岁月再蹉跎！请你们温暖我，接纳我，以记忆和良知！之五你，留守之地，我以归来者的喜悦问候了你。

三、从祈祷中培养一颗慈悲的心　　正如圣热罗尼莫这位伟大的圣人所教导我们的：祈祷是基督徒灵命的呼吸。可见祈祷对于我们身为基督徒的人来说是多么重要。

后来，宁波的袁克凡老修女（平时经常给他做灵修辅导）知道了这事，写信给他说：“我愿意做莫尼加，哭着把你这个奥斯定给找回来。”

耶稣取人性而降生于世，以言以行，以标记和奇迹，以人的方式讲天主的话，以人的行动行了天主拯救的行动，并以十字架的逾越奥迹完成了天父交给他的救援工作，证实了天主与我们同在，建立了新盟约的同时也宣告了公开启示的完成

父母也因我屡言鬼魂之事，离开当年汉口铁路边那个鬼气森森的地方，而迁居于闹市。

感谢遭遇的失败，因为失败是位优秀的教师，它教我们总结经验、吸取教训，给我们铺设了一条通向成功的桥梁，故有言失败乃成功之母。

面对日本多数佛教组织和教徒离经叛道,支持并参与侵华战争的严酷现实,中国佛教界不能不感到遗憾和痛心,他们愤然而起,持法怒吼,毅然肩负起护法救国的历史重任,以自己的言行为祖国的抗战作出了可贵的贡献。

我自己又买到了两本关于德兰修女的编译版本，以及一本她个人的言论集。而作家余杰专门从美国带回一本德兰修女的画册，其中的图片为这本书增色不少。我非常感谢这些朋友。