耶稣的生活，也反映了若瑟在面对艰难却选择承担责任的人生态度：“当他还在血肉之身时，以大声的哀号和眼泪，向那能救他脱离死亡的天主，献上祈祷和恳求……”（希5:7）。

申6:2-6；希7:23-28；谷12:28-34每一个问题都指向一个根源，引导人追求更高最根本的价值。所有信仰的问题，都指引我们找到天主（神）。

后来又被伯多禄立为凯撒勒雅城的主教，最后在豪郎地方为主致命。按法国桂息城当时的传说，在宗徒们离开巴勒斯坦后，匝凯也随着离开，他把自己的姓名改为所亚玛托尔，并在该城传道劝善。

（玛15：10）保禄也描述：犹太人却起了嫉妒的心，聚集了一些市井败类，结伙成群，扰乱城市；又闯进雅松家里，搜寻保禄和息拉，要拉他们到民众那里。

公元前586年，古巴比伦人入侵耶路撒冷，一把火烧了这座为上主雅威而修建的圣殿，这场战争使四万多犹太人被俘、被害。半个世纪后，犹太人重归故里在废墟上建造了第二圣殿。

在这里住的，有不少是老神职人员，个个文质彬彬，文温而雅的绅士派。女士也装扮的非常合体。无论何时见到你都是面带微笑的问候“甭儒了"，法语“您好”的意思。　　我们三人住进一处两大间的套室单元。

（雅4：14）三、天主的公义与公平在这个比喻中，我们看到家主看似不可理喻的薪水发放。

1月2日，圣母在默主歌耶透过美雅娜（MirjanaSoldo）向全世界发布的讯息："亲爱的孩子们，当爱开始在世上消失时，当找不到救赎之路时，我，作为母亲，我来帮助你们认识真信仰—&

（雅3：17）我们家庭中所需要的，就是温柔与和平。维系家庭的慈绳爱索——家属的关系乃是世上最亲密，最慈和，最神圣的关系。它原是为人类的福利而制定的。

关于本地化的神学基础，耶稣会前任总会长雅鲁培神父从圣子降生成人的奥迹受到启发，认为：降生奥迹本身就是本地化的最大理由和最佳楷模。