然而，最佳圣经灵阅是在弥撒礼仪中团体读经。故此在那里，我们看到旧约所给予的事件或教导如何在基督的福音中得到充分的表达。故此主祭讲道则必须将天主圣言落实在生活中。

两年多没见到外孙了，两个小老外都长大了不少。大外孙钟意忽闪着漂亮的大眼睛，按意大利人的习惯跑过来给我一个甜甜的吻，以示欢迎，接着他对我说了句什么我没能听懂。

那么，从今暂时介绍一下我们团体内各种活动团体*圣经班在韩国各地的教区（或教区内部小地区）建立的圣经学院毕业的教友把教师的任务给了。

谈到圣经小组的职能，方神父说：“圣经小组属于牧灵机构，除每周聚会学习圣经外，还负责安排弥撒中的读经、领洗、婚丧嫁娶等礼仪事项以及堂口的接待、分班值班、打扫卫生等工作。”

第二类为“修身”型：口头上说的非常好，外在行为也真的配称为“热心”二字，但暗地里的一睦言语、行为早已大大超过其应有的身份了，甚至还时不时地在教会内搞点小风波，以显示自己在人们心目中的地位及自我价值，引起众人关注

在那古老的小教堂内参与弥撒的时候，包括一些老人们在内的教友们手捧圣经，跟着圣道礼仪程序一起认真读经的场面。当地教会重视圣经，男女老少都学习圣经、研读圣经的场面，是另一个无法忘怀的场景。

每天入夜时，许多小羊群被牧人赶入羊栈，牧人睡在帐棚内，夜间轮班守卫在羊栈门口看守羊群。

因此，让我们有一个小的互动，请对身边的人说：“你是被天主所祝福的！你是被天主所召叫的！”再次，今日的读经一给了我们一个深刻的提醒：为亚当来说，发生了什么？为厄娃来说，又发生了什么？

今天的第一篇读经中我们听到，许多当时的人犹太人没有认出保禄和巴尔纳伯带给他们的福音（宗13:14,43-52）。其实，在人类历史中，就是在我们的时代，许多人也常常没有认出教会所宣讲的福音。

依43:16-21；咏126:1-6；斐3:8-14；若8:1-11四旬期第五主日的读经彰显着我们天主对罪人的慈悲，提醒人停止犯罪，并邀请我们对每一个人，特别是罪人，慈悲为怀。