天主怜悯赐圣宠，很快就把基本道理全贯通。后听本堂神父命，就在圣诞平安夜里领受洗礼进入教会大家庭。乙：脱掉旧我换新容，重整旗鼓，跟随马槽圣婴一起度新生。

教堂则把大门敞开，堂区每天都安排专人值班，对前来参观的人们热情接待，向他们介绍教堂的历史和教会的基本信仰知识，并重点把堂区慕道班介绍给他们，邀请他们参加。

除基本课程外，并设有生理卫生、音乐、体育、自然、美术、珠算、习字、日语等课程。所学教材为北京教育行署所印。教学设备基本齐全，有理化、生物、地质等仪器室，还有大批图书、挂图及各种模型。

我的基本判断是社会无契约，教育没诚信。教育中的诚信不可能白手起家，凭空建造。退一万步，就算这样的诚信建立起来了，将来孩子们走上社会，也会不断碰壁，以致头破血流，惨不忍睹。　　

有了第二个孩子后，我不能全天在店里打理生意，当时生意还算红火，店里生意基本由老公负责，他感到压力很大，就把所有责任都推到我身上：都怪你要了二胎。从此几乎每天吵架，孩子的心理也受到了很大影响。

堂区主任司铎是堂区信友团体的本有牧者（《天主教法典》，515，519），其基本意义是为人灵的利益。因此，在拥有基本的牧灵学识的同时，也离不开虔诚的司铎生活、火热的传教热情和其它为照顾人灵所需要的才能。

不光是我家乡井索堂区基本团结合一，他牧养的眉县几个大堂区，黄家村、烟霞村、永安村等堂口也基本团结合一。

在启蒙时代，从地理大发现到人的自我发现，开始重视了个人的价值、人格的尊严、人权的保护，最后走向人民的民主，诀别了中世纪的黑暗，那是人类人性的第一次发现。

尊严和人权，对于一个人来讲不是因其权力、地位、财富决定的赋予的，而是因“天主的爱”所赋予的。在这一点上但丁称基督为“礼貌的君王”。　　尊敬没有了解是不可能的。因此说，没有了解的关心，责任感是盲目的。

与此同时，对于教外人，特别是那些女孩子，她们在现实社会受法律保护方面是弱势群体，所以她们的人权是很少的。