他们的信念正准备了新约主耶稣带来的真理：“我们这现时轻微的苦难，正分外无比地给我们造就永远的光荣厚报。”（格后二17）七兄弟的行为，可能为惯于妥协的人所极为不解：“何必那么认真呢？

基督徒担负的重担是很重的，每一个基督徒要活出信仰必须一言一行符合它的要求，这才不辜负主对我们的召叫，而我们做到了这些，自会享受到主内的喜乐和平安，基督是和平之王，他诞生时，天神在空中奏乐：“天主在天受光荣

她们常说，能作天主的工具是我们的光荣，趁年轻多为天主做点事。天主就是在这些卑微的人身上成就了大事，让我们同声赞颂天主，阿肋路亚！

保持内心平安的最好办法，是捐弃个人的私意，而以耶稣圣心之意志取代我们的意志；这样是他代替我们去做那些对他更有光荣的事，我们只应满心欢喜地服从他，并全心信赖他。”

它意味着明白救恩不是为光荣而攀升，却是为了去爱而俯首躬身。它意味着把自己变小。在这段旅途中，为了不迷路，我们要伫立在耶稣的十字架前：那是天主无声的讲台。

妈，您和爸是天主的光荣，用你们平凡的生活见证了天主的爱和忠信。妈，我为您和爸感到骄傲和自豪！这不是正应验了这句话吗：天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。

但是最终我会选择天主的更大光荣。丈夫：作亚洲夫妇恳谈主席，牺牲一些东西，对我而言是一种喜乐的奉献，即使有时会受到伤害。作为日本国家主席时，我们用6年的假期参加亚恳会议。

1937年，获梵蒂冈传信大学圣经神学博士学位，同年，在教廷领受铎品，光荣地成为一名牧灵神父。那时，以段主教的才华、德品，若在欧洲从事牧灵工作，其前景必然光灿辉煌。

天主教教理告诉我们，天主之所以创造天地万物是为彰显自己的光荣。这听起来是很自私的。可是，天主的爱的本性和他自私或自爱的方法又决定了他的行为是博爱的。

他还创作了一套10曲的《光荣弥撒曲》，近60首其他的教会歌曲。他的创作融入了中国音乐、教会传统音乐及西方近代教会音乐等元素，好听好学好唱。