由于圣经及耶稣本人都没有清楚提过这个概念，所以在教会初期就出现过一些基督和天主本性方面的争论，比如幻象说（Docetism,只认为耶稣是神，否认祂的人性，祂的肉身只是一个幻影，并无实体。

天理良心就是人性中天然存有的善。他们几十年来的喜怒哀乐，酸酸苦苦，在彼此的心中刻下了深深的印痕；他成了她生命的依存，两人融为一体、一心、一魂，共命、共运。

第一批门徒的网成了教会的一个图像，那是一张人性、灵修和牧灵的“关系之网”。如果没有对话，没有共同负责，没有参与，教会会老化。

从人性的角度，我们确实会面带愁容，但对有信仰的我们来说，是否要在此境况之中开始反思？是否能鼓起勇气以基督徒的身份去回应世俗化？去回应社会的发展？

唯有正确的、合理的、符合人性的信仰才是人类生活所必需，也是认识世界的正确途径。我们就是根据这个原则而信仰天主和天主教的道理。错信、迷信都是错误的、害人的、反理性的，绝不能与信仰同日而语。

按旧约记述，人类始祖亚当和厄娃于受造之时，除具有人性，还分享天主的超性生命，能直接与天主沟通。生活在乐园中无忧无愁。

耶稣在十字架上与母亲的告别，充分显示他人性的情感，表达了他对母亲的孝爱——善尽孝道直到生命的最后一刻。　　四耶稣对天父的孝爱　　福音中，耶稣称天主为父，共170次之多。

愿耶稣圣婴带给遭受考验的人安慰，赐给政府负责人智慧和勇气，努力寻求合乎人性、公正与持久的解决之道。

我为你们克服人性的软弱祈祷。我请求我子赐给你们纯洁的心。我亲爱的孩子们，只有纯洁的灵魂知道，人应该怎样接受十字架，人应该怎样为那些伤害天父，直到今天依然如此的罪人做牺牲。

因为耶稣道成肉身的最大奥秘在于天主藉着耶稣而成为人，使得我们人性的肉身得以穿上神性的生命。