但是有一些却成了挂名的教友，对信仰生活不屑一顾，滑入了世俗主义，成了金钱的奴隶，钱牵动着他们，到处奔波，“好不辛苦”，他们的生活有时便是吃喝玩乐，更有……；有的进堂领圣事热心,一出堂门便忘了圣事的意义,领洗领坚振

小镇上有一个老教友叫张有福，七十七岁，出生于教友世家，从小就领洗；他老伴慧垓，七十二岁，解放前一出生就被人丢弃在绍兴天主堂大门口，被教会收养抚育成人。但是他们俩却贪求了世俗的追求，钱财的挂虑。

虽然已领洗或已领受圣神，但并没有在圣神内生活出丰盛喜乐的生命来，许多人的生命是干枯，是死亡。

领洗进教后，通过学习圣经，董大姐触动很深，想到耶稣在十字架上还求父宽恕杀害他的人，作为一个有信仰的人，要学会包容、宽恕，耶稣说过：不是宽恕七次，而是七十个七次。

有些病人的痛苦减轻了，认识了天主，小花就请神父给领洗，危重病人，她就给代洗，过后再请神父补礼。

自从领洗进教后，顾小伟转变了生命的态度，在一切事上愿随从主旨，每次听着她用低柔的声音说：随天主安排的话，望着她那双美丽清澈的大眼睛，我的心便为之感动。真正的基督徒在死亡面前是视死如归的。

另一项主要礼仪服务为施行洗礼，包括成人、儿童及婴孩，并为新领洗者傅油。其他与礼仪有关的服务为祝福婚姻、主持殡葬入土礼仪。（本文有删节）

而当聊起任何一位最弱小或衰老的教友，所有人的领洗、婚配、临终各项圣事等他却一清二楚。

因此，信仰不是只要一领洗就完事了，就大功告成了。那样，耶稣给我们带来的救恩也太廉价了！让我们时刻记得，耶稣基督为我们的得救付出了怎样沉重的代价。弟兄们，你们原是用高价买来的（格前6：20；7：23）。

1920-1921年间，大名遭受严重灾荒，教会挺身而出，成立饥饿学校，收留喂养4万多名儿童达十个月之久，又为一千名孩子提供免费教育，从而打开了福传局面，短期内就有3600多人领洗进教。