二．历经的伤痛——大爱无疆手携手众所周知，人生尘世，难越百年。在我们每个人短暂的生命过程中，我们常常会感到自己的渺小与无知，脆弱和有限，更是无法立德、立功和立言。

安徽涡阳谭秀兰：接到试卷，我争分夺秒地阅读《天主教教理》，一旦钻进去，越看越觉得自己知之甚少，但我不灰心，今后我一定要按教理规范去度我的夕阳人生。

依照习俗，老年入土越晚越好，当掩埋父亲成坟后，天色已经黑了下来，母亲要我们在父亲坟前合张照片；看不见田埂，看不见马路，看不见月光，更没有灯的照明，拍照片的人只能借助两只打火机的光亮勉强对焦后才留下了这张难得的照片

最后圣鲍思高越过了所有的玫瑰和荆棘之后，找到了一个更使人惊叹的花园，花园里一阵清凉的微风，拂拭过他皮肤上的血痕斑斑，身上所有的创伤都痊愈如初。

因为基督的福音本身具有大公性或普世性；它不但不摧毁任何文化，反而有能力提升它们和与之相融合，能够为所有民族所接受，因为救恩是赐给普天下的，就像梵二大公会议所教导的那样：福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失

信德年骨干教友培训为了更好地学习《梵二文献》和《信德年牧函》，领会信德年精神，教区安排骨干教友的培训活动分四次贯穿整个信德年，共有24个主题，均由本教区的神父主讲，在各铎区轮流开设课堂。

后来，当胡主教学习梵二文献时，他惊讶地发现，教会已经发现了这些问题，并已制订出一系列的改变教会落后状况的文件。

梵二强调感恩圣祭是“整个基督徒生活的泉源与高峰”（《教会宪章》11），“是全部福传工作的泉源与顶峰”（《司铎职务与生活法令》5）。

梵二文献《教会对非基督宗教态度宣言》（NostraAetate）是天主教与犹太教对话的大宪章。

在缅怀利玛窦神父逝世400周年之际，每个基督徒应遵循梵二大公会议：适应时代，改革开放，开展对话的训导。