小儿子马灵佑天资聪颖，他循循善诱，给他讲圣教史、圣人传、圣经故事等，圣召的种子开始在他幼小的心灵里发芽。1989年，马灵佑高中毕业，听说李镜峰主教住在歧山县蹇家滩，就去跟李主教学拉丁文。

今天应发扬这种吸收中国文化资源、形成教会中国品格的南昌模式，激发内在活力，讲出天主教更多的好故事。”

例如：开车带他们去就诊，讲一些幽默的故事，送给小孩子一些小礼物，打个电话或许诺每天为他们祈祷等。

四福音书中，记载了一个撒玛黎雅人的故事，通过祭司、肋未人和撒玛黎雅人对待被抢劫之人的态度，告诉我们，怜悯被抢劫之人的，才算是他的近人，并且主耶稣吩咐人们要照着去行（参：路10：30-37）。

磊質傳道學校第四屆畢業生與神長合影留念（1965年）.jpg磊质传道学校第四届毕业生与神长合影留念（1965年）在堂区服务我曾在新竹县市内数个堂区服务，各堂区的工作大同小异，勿庸详述，本应就此煞笔，可是一个在竹北堂区发生的小故事

一个小故事中，有位男孩获得了最谦卑的勋章，随后却被没收，因为他把勋章佩戴了出去。天主对谦卑又是什么态度呢？天主有多么憎恶骄傲，就有多么喜欢谦卑，他要大大赐福给谦卑的人。

我们可以听到各种惊骇之事：暴力、压迫、赤贫、偏见和虐待凌辱的故事。虽然我们无力阻止种种坏事的发生，但教宗方济各相信，面对这些有迫切需要的人们，我们能够成为更富有慈悲之心的人。什么是慈悲？

新约是三代人的故事：耶稣的时代，包括四部福音书的时代；宗徒时代，包括宗徒大事录和保禄书信时代；第三个时代是初期教会的时代，他们写作了致普世的书信和默示录。

如今，我们却称为"熊猫"，这里还有段故事：上世纪四十年代，我国的生物界学者在重庆北碚举办了一个动物标本展，展品标牌分别用中、英文书写"猫熊"，由于当时中文书写习惯是从右至左，国人却把按英文书写方式书写的

在利玛窦神父自己的笔下，他如此说：我希望由于保留这样的记录而使我们耶稣会进入中国这个闭关多少世代的辽阔领土以及从这个高尚民族所采摘的第一批基督教果实的故事不至湮没。