为神长教友举祭追思时的着装颜色梵二会议之前，按照大公教会的礼仪规定，除教宗之外，在为（包括枢机、主教、神父在内的）神长和信友举祭及主持追思礼仪时，主祭着黑色祭衣或黑色嘎巴（Cappa），黑色象征死亡。

正可谓：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

梵蒂冈第二次大公会议所推动和倡导的也是如此……有时我们为了获得友谊可以失去一些东西，并为所有的人树立榜样，最后我们变成朋友并成为同一个家庭的成员，这样，天国就在人间得以实现&

三.神学争端中的既定原则和持守本笃十六世是四位参与和主导上个世纪中叶梵蒂冈第二次大公会议后来成为罗马教宗的著名主教之一。他的神学思想可以被视为大公会议精神构成因素。

抗日战争期间，有一次日军的飞机对福建宁德三都澳狂轰滥炸，在这危急关头，众人都避之不及。

他每天都在关注有关中东许多人受苦的消息，特别念及儿童、母亲、老人、流离失所者、难民、遭受饥饿之苦的人、没有避身之所而必须面对冬季寒冷的人。

即便是在近代，建成的麻风病院都深匿在这远离人群的深山之中，常人唯恐避之不及。

对于这类“唇舌君子”，人们非但不赞赏，还投以鄙夷的目光，疏之、远之、轻之、避之。

是你，用不灭的爱恋支撑着我，指引着我，让我走出迷雾，看到爱的希望；是你，紧握我的手带我一次次越过黑暗，避过罪恶的陷阱；是你，用脊背承受我所犯的罪愆，为我安置幸福的天堂。主，谢谢你，认识你真好！

再说，鬼神，无论传说还是文字记载，大多是祸人、害人，避之还不及，敬他又有什么意义呢？这些做法只能表明他们至孝至感的心意。我认为，行为都难以自圆其说。