第三条教职人员应具备以下基本条件：（一）热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，遵守宪法法律，维护祖国统一；（二）信德坚固，信仰纯正，坚定维护至一、至圣、至公，从以伯多禄为宗徒之长的宗徒们传下来的教会和当信教义的统一与完整

（《综合报告》，引言）把重点放在教会共议性的层面，能使教会──天主子民──重新发现自己在历史上流徙的本质，即我们所说的：往天国「迁移」（参阅：《教会》教义宪章，49）。

三、邪教新天地教义是什么？

他在要理讲授中，反省了在教会中诞生和重生的两件圣事：圣洗圣事和告解圣事。以下是教宗方济各的讲话全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！　　

【天亚社．香港讯】意大利作曲家兼作家庞保颐，一月底从意大利来到香港，在香港中文大学讲授「天主教音乐史」系列课程。授课期间他接受天亚社专访，谈论圣乐所面临的主要挑战。

十八世纪的詹生(荷兰神学家)天主教改革派教义泛滥并依然侵蚀着人们的虔诚信仰，阻止人们行圣事。在这种情况下，本堂神父夜里在圣器收藏室内用艰苦劳动赶写的讲道稿，必然成为宗教信仰的指导。

1990年，唐山教区刘景和主教亲自到北京与傅铁山主教商谈，请王修女回唐山教区服务，负责为唐山教区备修院修士及从大修院毕业晋铎后的神父讲授语文课，一直到唐山教区备修院解散。

学费存在差异主要是走读制教会学校招收的学生多为本教区的学生，其家长已经为教会奉献了10%的收入，根据基督教和天主教的教义，信徒需要将自己收入的10%奉献给上帝。

加强教义及圣经学习活动我们和基督新教的又一差距，是学习圣经滞后，基督新教教友人手一册圣经，读经、查经成了他们的日常功课。

二、信仰上的迷失　　王神父的忏悔中还带有许多有违天主教信仰原则和教义的认识。　　1、以《弟子规》为灵修基础，背弃《圣经》教导。王神父说：没学弟子规，不会做人，要以弟子规作为灵修基础。