与此同时异星从天上显现，引远地三王（三贤士）来朝拜耶稣。由此引起黑落德恶王的惊恐，杀害众婴儿，并迫使圣家逃往埃及。说明了救赎工程是多么艰辛！三、耶稣是伟大的改革家。

人山人海的满庄天主堂王庄堂口位于泰安南部8公里，教友近500人，是个教友聚集村；建国前是教区南部总铎区，教堂建于1903年，长28米、宽13米、高20米左右，教堂建筑面积近400平米，哥特式，奉圣母为主保

他是公元前1010-970年作王的。中华民族在公元前11世纪，是周朝周文王在位。他是公元前1152-1056年的人。这个周文王有一部著作更加有名，就是《周易》，也就是“四书五经”中的《易经》。

犹大的阿哈次王为了说明这个道理，帕索里尼神父以三个人物为例：犹大国王阿哈次、无名的罗马百夫长和大圣若瑟。

我们在《宗徒大事录》中发现这一点，在每一页都看出宣讲的主角不是伯多禄、保禄、斯德望、或斐利伯，而是圣神。《宗徒大事录》，记述着教会初始的关键时刻，也为我们讲述了很多。

二、渴望修道理想破灭教堂里有几位老修女和80多岁的王允浦神父，王神父事主虔诚、循规蹈矩、热衷福传。教堂派王建军服侍王神父，当老神父下乡福传时，王建军便骑着三轮车带着王神父前往，并在弥撒中辅祭。

不一会又跳了出来，说道：“今日仅仅是直取陶秣陵性命，也无所用，更不能放过王丹阳这个傢伙。”王丹阳不是别人，正是陶继之的上级。说完就不见踪影。这位陶秣陵没过多久就一命呜呼，之后他的靠山王丹阳也驾鹤西归。

去世前几年，她是住在小姨家的，王有神父几乎天天给姥姥送圣体。姥姥临去世前几天，梦见耶稣告诉她将不久于人世。那天晚上，姥姥半夜将家人唤醒，催促表哥去请神父，说她要走了。

闲聊中，常会听到信口雌黄随意评判他人，甚至恶意诋毁的言辞：张三特别吝啬，看钱比命还重要，该花的也不花；李四太懒，自己能做的事也要靠别人，借了人家的东西从来不肯及时归还；王五财大气粗，非常傲慢，总爱在人前显摆

这位万王之王的耶稣来到世上，极其卑微，一无所有。他来不是做人类的完人之范——人上人或成为什么伟人，虽然，他一生的形象完美无瑕，是我们所应效法的。