在那个以教会以外没有救恩为标志的时期，许多争斗都是为了对抗异端。若不领洗就不能进天堂。然而，教会渐渐对这个概念有了更深刻的理解。

埋头苦干开拓创新在辽宁教会史上，一段时期辽北的张化良（辽宁教区主教1988-1989）、辽东的金沛献、辽西的郭树民和辽南的何耀华四位神父被称为辽宁教区的四大柱石。

二、第二次世界大战时期，香港沦陷，很多难民到梅州，时值灾荒，天主教为难民施粥，每天有600多人到天主教堂排队食粥，同时为一些逃难的妇女儿童解决住宿问题，组织难民做纸扇、鸡毛扫、织竹篮等，帮助他们解决一些生活困难

在最近的挖掘中，人们发现了一个最重要的圣经考古学的宗教迹象，包括二十多个教堂，领洗池和山洞，这些都可以追溯到古罗马和拜占庭时期。

“修院生活是培育和辨别圣召的时期，修生效法宗徒们一样追随基督”。教宗本笃十六世说过，“神职人员的素质有赖于他们所接受的培育”。“圣神修院从人格培养、灵修生活、学术训练、牧民体验四方面来培育修生”。

谷永兵生活并不富裕，种地很多，又是一手劳力，正值六七月，农活之紧张可想而知，但他勇于高空作业，而且随叫随到，从不讲困难；今年64岁的田义，在农活最为紧张的时期，连续顶班，奋战在炎热的施工第一线。

在「教会当前的净化时期」，教宗鼓励众人「不要气馁」，因为「上主正在洁净她的新娘，使她恢复美丽」（参阅：则十六）。这一切「不久后将成果丰硕，令我们更加喜乐又简朴」。感谢：「我不断为你们感谢天主。」

浙江杭州教区陆裕春神父呼吁各地神长教友，在这特殊艰难的时期，要多念玫瑰经，坚持祈祷，全心依赖，完全交托。

教宗表示，「将临期是一段牢记天主临近的时期，祂曾降临于我们中间」。而依撒意亚先知鼓励我们恳请天主再次降临，祈求说：「望祢冲破诸天降下。」

而他在人生最苦艰时期，经历过各种磨难，最后凭洗印照片的手艺在小镇上度日……一个生灵与另一个生灵相遇，应该是千年难得的缘分。也因为相遇让我对这座百年老教堂有了更深刻的认识。