回国后我看了台湾出版的天主教史，才了解到迦太基是非洲早期修道院所在地，圣奥斯定就在这里学习，四世纪这里发生教难。为此，我在心中默祷：愿上主让迦太基早日重新回到主的怀抱并再现昔日的荣耀。（贾宽裕）

瑞典驻华大使馆文化参赞艾娃女士陪同瑞典作家马丁·韦德马克到我家做客，共同商量一件事：作为瑞典作家的马丁和作为中国作家的我，各写一个题材一样或主题、道具一样的故事，然后合成一本书，分别在瑞典和中国同时出版

自八十年代落实政策回到上海后，第一件大事就是重新开放上海修院，充分利用各种资源，为教会培养接班人，解决了六省一市神职人员的培养问题；成立光启社，出版各种教会亟需的书籍和神学院需要的教材。

十年前，芝加哥的老朋友德兰送给我一本当时很火的小说——由加拿大作家威廉·杨（WilliamYoung）写的TheShack，中文译作《棚屋》，已经在国内出版。

1997年11月上旬，他的新著《中华先哲的神学思想》出版。去世前四天，老神父欣慰地看到他的这本新书。

另外，在最近出版的宗座劝谕《你们欢喜踊跃吧！》

1917年，清华学校出版的《留美归国学生人名录》一书中，列举了401名学生，其中有132人曾在教会大学受过全部或部分高等教育。教会大学在中国留学史上的成绩由此可见一斑。

曾在礼仪出版社实习和在本笃会生活过半年的陈宾山神父也说，凯利院牧生前有很多‘中国梦想’，他关心中国教会的出版和修院教育工作，曾联络美国的几大出版社给中国各大修院赠送图书。　　

我也会买几本上海光启社出版的教会圣书送他。他如饥似渴，读了又读，不是很清楚的地方，就和我讨论，有时，一直讨论到深夜。他对圣教会道理的理解有时让我惊讶，他总会有自已独到的理解与解读。

除了在1986年出版的一本《C市地理概况》中有简短的记载外，我没有找到任何其他的有关记录。我决定第二天实地考察。