想到这一别不觉已是十八年，不知下次返回故里又是何年何月，亦不知再次回乡是否能看到这些我所崇敬的老神父们，便想问他老人家要张相片。

并且我亦尽量在灯罩上铺些报纸，使光线更集中，如此一来既没有太大的动静，又非灯火通明，不影响父母的休息，也使自己因付出了爱而心安，丝丝缕缕都是爱啊，何乐不为呢？宽恕是爱的根基?

为了钱财纷争不睦者有之，不择手段出卖良心者有之，贪赃枉法、图财害命者有之，终生忙忙碌碌为钱财所役使者亦有之。究其原因，就是钱财的诱惑力太大了。一首《好了歌》说的好：“世人都晓神仙好，唯有金银忘不了。

如成都教区已故的李熙亭主教、刘显儒主教；乐山已故邓极洲主教，现任罗笃熹主教；南充教区已故的俞郁文主教、黄渥泽主教；宜宾现任陈适中主教；西昌已故的谢朝纲主教……四川有众多老神父亦从此毕业。

同样，我亦规定：前往开启了「慈悲之门」的朝圣地或传统上的禧年教堂，也可以获得大赦。

我想这体现了大家对会议的共同期待，亦即从相识、相知、逐渐把握真正的问题，从交流、交锋而最终达致交融。如果能有这样的效果和承担，我们非常愿意与合办单位一起努力，把这个研讨会继续办下去。

墨西哥主教团1月26日也发表文件回应筑墙行动，表示虽然尊重美国维护边境安全的权利，但促请当局须採取更考虑周详的方法，避免令弱势社群受害加剧、加深区隔且影响两国边境教会团体的牧养工作，他呼吁川普总统搁建围墙，亦吁请墨西哥当局与美国磋商

宗教力量的影响亦有所下降，这也与整个社会环境有所关联。信仰的力量是否可以帮助我们打破这种恶性循环？（下期信德论坛解答）摘自：家庭是福音——教宗方济各《爱的喜乐》导读及省思

走笔至此，仿佛耳边响起来自历史深处的长吁短叹：“早起到陂塘，归来亦夕阳。得鱼不自饱，辛苦为谁忙？”（戴熙《题画》）这是渔夫的哀叹；“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”

光会发亮——这是自然而然的事，福音之光亦如此。如果有障碍物，两种形式的光在发光时都会受到影响。因此，主耶稣说：“你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。”