提炉、复活蜡（大蜡在两侧）、香船、教友4、游行：参礼神父之后为歌咏团后是教友5、到台阶时，辅祭与神父走上台阶等候，共祭神父在主祭两边，其他人在台阶下，主礼第二次唱‘基督之光’；6、

（若6：54-56）楼下则是达味圣王之墓（衣冠冢）。犹太人常来祈祷，其中也不乏基督徒等。女左男右分开入内，男人还被要求头戴谦卑帽以示对圣王的尊敬。

正如教宗本笃十六世在文告中所说的，信德年是一项邀请，要人真正以更新的方式皈依主，他是世界的唯一救主，以他死亡和复活的奥迹，圆满的启示了爱，这爱拯救人，并召唤人藉着罪恶的赦免而皈依新生命（参宗5:31）（6）

2007年6月底，修院举行新生入学考试，我负责语文监考。多年过去，其他的孩子都不记得了，只有一个面庞微黑、眉清目秀的小孩，语文成绩最好，所以至今记忆犹新。他就是来自广平县堂区的张圣召修士。

6、送代金券把代金券或一些钱当礼物送非常便捷。但既然你都不在乎送的是什么了，别人拿它干什么也就不用你操心了。

(若6：26-71；路22：14-20）七、天主教主张正视人生。正视全部的人生，不会只担心世界末日或单单关心身后事。救恩包括灵魂和肉身、今生和来世。八、天主教绝不拜偶像。

（米6：10）长度长度的计算，在古代有用肘长、掌长和指长等自然物来测量的做法。

６、教友来圣堂参与弥撒时必应穿着端庄，不得敞胸露背，不准穿短裤短裙，不应奇装异服，不宜涂脂抹粉和过分打扮。

米金爵神父（邢台）：这一个半月的学习生活，可用两句话概括：“慕义如似饥的人是有福的”（玛5：6），“看，兄弟们同居共处，多么快乐、多么幸福”（咏133：1）。

（路6：29—32）后人把这段话归纳为“己所欲者，施之于人”，含有牺牲自己，施恩于人的积极意义，是“有为之爱”。正如若望宗徒说：“爱人不要只在言语上，口舌上，而应该在行为上，事实上。