良善心谦的前辈王愈荣主教在生命结束前后的美好见证，实在值得海峡两岸广大神长教友反思及效法学习。按照王愈荣主教的遗嘱要求，其灵柩上只放了一本圣经。王愈荣主教在年老力衰之时即开始提前着手安排自己的后事。

有一个人想拥有一块自己的土地，上主就对他说：清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。

　　教宗方济各6月18日清晨在圣玛尔大之家主持当日弥撒，他在弥撒讲道中指出：爱我们的仇人很困难，但这是耶稣要求我们做的。宽恕我们的仇人，最起码的就是为他们祈祷，祈求上主改变他们的心。　　

但是快到我领洗的时候，她已然安静地站在了我身边，一只手轻轻地扶着我的肩，一只手紧紧地握着我的手，她的目光里满是信任和鼓励。就这样，我在她的带领下，一步一步来到神父面前，完成了我生命的重要抉择。

散步的时候，当然会碰到玩耍的小孩子，我发现有几个小孩子似乎特别的友善，他们不仅和我打招呼，而且也会主动要求我帮他们的忙。有一次，他们的球掉到了一条小溪中间的石头上，这些小鬼不敢去拿，怕掉到河里去。

而教堂的内部因年久，大门、小门、墙壁都出现了裂缝，由于参观的人多踏损，地面高低不平，倒是小祭台上供奉圣母像的一些鲜花给这座昏暗的教堂增添了一分亮丽的生机。

3.近现代中国社会发展的世俗化趋势　　中国主流的传统文化与宗教具有强大的世俗化基因，近现代中国社会的政经发展更是推波助澜，大有将世俗化进行到底的势头。这当然与中国近现代发展史是分不开的。　　

圣座传播部的文件邀请我们在数字世界的“道路”遨游时，要投入真实的相遇，乐于聆听，意识到我们在线上交流的对象是活生生的人。

圣神在这段圣经章节中所说的今天，事实上就是我们的整个生命，一个包含许许多多日子的今天，但这今天一去便不复返。在今天我们领受了天主的爱。教宗说，这是一个我们能更新自己忠於天主盟约的今天。

文明将是截然分隔人类和引起冲突的主要根源;文明的冲突将显著地影响着全球政治，未来的战斗线将是文明之间的断层线。文明冲突主要地发生在宏观与微观两个层次上，可分为两种形式。