因为君子着重自我的修持，行住坐卧不会随便，让人感到崇高，值得敬爱。如何成为一个君子？一不妄动，动必有道；二不徒语，语必有理；三不苟求，求必有义；四不虚行，行必有正。　

为如此获得，人们往往走出很远，甚至，忘记了追求的目的，忘记了自我真正的需要，忘了回家的路。　　

有没有将自我的信仰经验分享与别人？是不是用自己的实行宣讲了福音，向不认识天主的人介绍了基督去传教呢？是否效法了宗徒爱主爱人的行动，做个忠实虔诚的基督徒呢？

当Myra忏悔的心面对眼前这颗伟大的灵魂时——她才真正完成了自我救赎的里程。　　

因为忏悔就是意味着悔改自己的错误；苦恼于身负的难以偿还的罪孽；愧疚于自己无能抗拒邪恶；甚至绝望的自我抛弃。

可见，我们教会青年们的责任多么重大，我们不单要积极成圣自我，而且应该带领那些身处彷徨与歧途的人，接受信仰与福音的治疗。帮助他们以信仰的态度，正视未来所要迎接的挑战，成了我们义不容辞的责任与使命。

在这样的新世代里，希望使我们脱离表面化，脱离冷漠无情，脱离自我关闭。教会正需要这样的革新”。

一个度信、望、爱三超德的人，他会自我提升，赋给自己的努力价值。事实上，三超德成长的韵律与个人净化的工夫以及与天主的逐渐契合是同步进行的，直到人在天主内完全改变为止。

就此，作为救赎的缩影，《耶稣抱十字架》就是绘画姿势的基督之爱，就是生活中实现着的自我净化的方式。在这里，艺术家们、不同时代各个层次的观赏者们相遇、沉醉、交流、凝思着：人生是值得活过的。

却该在天主的光照下自我反省，寻求神的旨意！胜利，不是战胜了别人，而是把他带向光明。你们是世界的光。（玛5：14）44.一天过去，一天过来，岁月不会因为你的愿意或者不愿意，而停止不动。