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通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

河南郑州张鸿瑞:我在教堂负责管理圣物组。我们堂区数量很多,每位来圣物组领取“信德”的教友都非常高兴,盼望能及时拿到手中阅读,“信德”上新的书籍我都会介绍给大家。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

,从此奠定了西方至今三百年间的政教格局,非常值得我们注意和理清,否则,中国教会,无论是罗马公教系统,还是新教诸宗诸派,都会出现边缘化状态的附属现象,而中国政府也会按照国内民政事务和意识形态事务来封闭式管理

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

美国诗人布朗尼克(1806~1861)、日本禅学家铃木大拙(1870~1966)都对他的著作给予很高的评价。那么,从科学的角度看,这个世界到底有没有冥界呢?

基督徒合一祈祷周手册(2013年1月18-25日)
2013-01-26

这并非出自信仰的观点,而是来自实际的经济和商业的观点,关切到土地的管理与买卖。祷词生活的天主啊,我们献上感谢,为祢所赐与的土地和关怀这块土地的人,也为了那些带来丰饶果实的人们。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

(PO#12)司铎职务与生活法令诚恳地指引司铎应以基督对群众的爱来指引自己:司铎管理、牧养天主的子民,应以基督善牧的仁爱激励自己,为羊群舍命,准备作最大的牺牲,效法那些现代仍在不惜为羊舍命的模范司铎。

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

我将授予这些司铎权柄,甚至赦免保留给宗座的罪,使他们作为听告解者所受托管理的广度将更为清晰。最重要的,是他们要成为慈父的活标记,随时准备欢迎寻求宽恕者。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

……公司老板的言语之中,既有公司的管理要求和经营目标,同时也包含了信仰的互动和信任的强化,他说:信仰与利益无关,无论个人或企业。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

至于天主教会内部的管理和运作机制,则又因中梵关系的波折而导致许多矛盾和混乱。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

有人说野狼之患应由神灵管理,靠人力是无法驱除的。左宗棠想,既然狼归神灵管控,那我就要向神灵问责,为何让狼祸肆虐!

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

甚至,英国人用500人就可以管理好5忆人口的印度,可是,法国用200人却管理不好150万的柬埔寨人。更有甚者,信仰新教的德国北方可以成功实现现代化,信仰天主教的德国南方,却只能望现代化而兴叹。