除了精通必修的圣经、信理、教会法典与伦理神学外，还精熟地掌握了拉丁、意、英、法、德、希腊语言文字，加上母语，他已成为一名贯通七国语文，精通中西文化，博学多才的学者。

圣大亚尔伯（1200—1280年）是教会的圣师，对自然科学、物理学、伦理学、哲学、神学等都有极深造诣，比约十二世将其奉为“自然科学的主保”，著名圣师圣多玛斯就是他的弟子。

在哲学方面，他更给圣多马斯·亚奎那铺路，因为这位鼎鼎大名的神学泰斗经常引证保禄致罗马人书。

“梵二”神学中教区的含意　　深刻地理解教会对教区的定义，对理解教区的性质以及教区的机构设置都非常有帮助。“梵二”会议的神学对教会的自我理解有了很深刻的自悟。

但是，很多时候我并不喜欢从理性或神学的角度来讨论天主圣三，虽然这些的确很重要，但毕竟三位一体的天主是“生活”的天主，而不是某种玄学或神秘知识，所以关于天主圣三的道理，应该也可以是生活的。

他是我的湖北老乡，也是介绍我来石家庄——河北神哲学院读神学的最初推荐人，当然，后来还有我的武汉教区崔主教的允许派遣，我很感谢他们，也特来祝贺何执事。

读经二恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书3:1-5,9-11这段经文浓缩了保禄宗徒的神学核心之一：基督徒与基督奥体的结合，以及生命的更新与成圣的召叫。

由此观之，利玛窦说自己博览儒家典籍绝非夸大之辞，而是做了一番深刻的研究，并试图将中国古籍中有关天主的自然启示上帝，与天主教的神学思想进行附会与调和，以利于中国人接受天主教的启示真理。

8、为了发动每一位教友，加入到福传队伍中来，我们几次从外地，请来有丰富福传经验的神父、教友举办福传讲座，如：河北的郑瑞平神父、北京神哲进修班的神长教友、香港的徐锦尧神父等，他们的现身说法，使教友们学到了多种福传好方法

求学罗马几年后因其出色的成绩被教区主教派到罗马的亚坡理纳修院（Apollinare）继续神学学习。