但上主自会照顾，在创17章上主把自己的计划告诉了亚巴郎，上主说：以后，你不再叫做亚巴郎，要叫做亚巴辣罕，因为我已立定你为万民之父，使你极其繁衍，成为一大民族，君王要由你而出。

信德年与２０１２年10月11日开始到2013年11月24日的基督君王节结束。

于是我们所能看到的是西方被钉死的耶稣，还有种种被拷打的神；于是我们所能看到的是东方被供着，或威严，或嬉皮笑脸的神。有人说：西方的教堂是血淋淋的，他们的神在受苦，他们在神面前忏悔，当走出教堂却轻松无比。

于是我们所能看到的是西方被钉死的耶稣，还有种种被拷打的神；于是我们所能看到的是东方被供着，或威严，或嬉皮笑脸的神。有人说：西方的教堂是血淋淋的，他们的神在受苦，他们在神面前忏悔，当走出教堂却轻松无比。

耶稣对穷寡妇的赞叹足可以看到这一点。作为一种给予的行为，必须克制私爱和对财物的奢望。可见给予的重要意义不仅在物质上，而更重要的在人性精神方面，即透过“天主之爱”的圣化把自我的拥有给予他人。

（梵蒂冈新闻网）世界的边缘地带、人类和教会的创伤都交织著苦路。教宗方济各4月19日圣周五晚上在公拜苦路活动结束之际如此表示。成千上万的信友手持蜡烛参加了当晚的礼仪；在熠熠

可敬教宗本笃十六世钦定2012年10月11日－2013年11月24日（普世君王节）为信德年，率普世教会积极向信德努力；并纪念梵蒂冈第二届大公会议召开50周年（1962年10月11日－2012年10月11

在通往教堂的路上，我们看到该村教友的房屋上都有明显的天主教标志，基本上每家教友的门楣上都有天赐百福，房墙上都有JHS（耶稣人类救主的拉丁文缩写），有的房屋顶上安置有十字架。

求耶稣早点收走吧！当然我们也要随主的意思。”坚毅忍耐10月20日下午入院在急诊室接受检查时，一度非常难受，妈妈没有说什么，只是紧闭双眼，紧握双手。

11月24日，基督普世君王节，唐山教区神长教友与普世教会一起举行了信德年闭幕仪式，并以隆重的弥撒圣祭予以庆祝。大家表示：信德年是信徒回归的一个重要时期，作为一名基督徒，应该是一生的追随。