尽管我们不得不受社会风气的影响，我们也不可能不以基督的胸怀关注社会，但却永不可忘记，修院的生活是一种特殊的生活，因为我们并不是通过在社会上谋求一份工作来造福社会，也不是通过权力的管理来维护社会秩序；而是通过祈祷、修德、

第一种的代表人物乃来自迦太基、律师出生的德尔都良（Tertullian,155-220AD），第二种的代表人物乃来自亚历山大里亚、新柏拉图主义哲学家奥利振（Origen,185-254AD），而第三种的代表人物为来自小亚细亚

然而，邪恶总是企图以“圣善”的面容出现，为了天主和社会的“正义”而反对主耶稣，却是他们表面的理由和口号。每一个作恶者都有一个似乎“合理”的理由。

礼仪并不是教会生活的全部，因为人走近礼仪之前，必须有信德及皈依；若非有福传，和爱德见证，人又怎可以有信德和皈依呢？

按西尔物斯德肋教宗的主教礼节本的记载，君士坦丁大帝献给脱利腾大殿一对纯金的大香炉。他还献另一个金香炉放在圣洗间。但这些香炉的用意，并非敬神而是使教堂内芬芳扑鼻，香氛宜人，助人神魂超拔，易于祈祷。

谁若讲道，就该按照天主的话讲；谁若服事，就该本着天主所赐的德能服事。（伯前4：10-11）第二，能否甄选学员，使培训更见成效。

2002年6月23日，宁夏教区又为他举行了90岁大寿祝礼，以彰显他的德表，和为宁夏教区发展所作出的贡献。

但这些都不是我们所刻意追求的；我们所寻求的是天主的国和它的义德，我们所希望的是良心上的平安，基督的平安，这才是最可宝贵的。

这时候以静默的方式回应天主，向天主倾诉内心的感情，或求宽恕、赐勇力、定志向，或表感谢、发爱情、求新恩，或者只是静静地体验天主的临在。

联赞：上无愧天主洪恩，耀主荣在中华大地；下堪谓信仰楷模，德绵长於吾侪信友。今感恩涕零，怀念恩泽，师法其表，荣主益人，信友齐聚，立碑撰铭，主仆风范，名垂后世！天主教西安教区主历：二零一六年五月二十五日