但正因为他爱各地教会心切，一旦获悉他们有任何困难，碍于旅程遥远，不能亲自去解决问题，因此只好用书信代劳了。2000年后的我们读了这些出自心扉的话，着实也不禁为之心动。但罗马书又当别论。

由此而产生的诸多现象值得各地教会高度重视。此次小店堂口举办的聚会，前来参加的移居、务工教友仅占总人数的十分之一。聚会所遭到的“冷遇”正说明寻找羊群的迫切性。

不一会又有几位教友陆续来到堂里，大家把我团团围住，听我讲述各地教会的情况。并纷纷向我打听北京、献县、东闾等地教会的信息，我们热火朝天的聊了起来。

远近各地的人来在他跟前办神工，亚尔斯变成了当地最热心的堂区。

今天，相信耶稣的人仍能得医治，并且在各地都有许多病人得到医治的实例。圣经上说：“他被刺透，是因了我们的悖逆；他被打伤，是因了我们的罪恶；因他受了惩罚，我们便得了安全；因他受了创伤，我们便得了痊愈。”

愿圣神之风在中华大地吹拂，愿福传热火在各地燃起！让教会因着我们的努力福传而日益壮大。

2006年教区前任主教李笃安去世后，按照他生前的遗愿，教区将他安葬在曾经服务七年的堂区公义—圣弥额尔大堂内，因此公义天主堂也成了各地教友向往的圣堂之一。

在35年的主教牧职中，奥斯定讲道不遗余力，而且周游北非各地，探望他的神职弟兄，并参加几次区域性的教务会议，对抗当时蔓延北非、自成一派的多纳托裂教（donatismo），声讨一位原籍爱尔兰、名叫白拉奇（Pelagio

作为蒙古教区的西部重镇，它起着一个中转站的作用，将教义向周边各地扩散开来。廿四顷地天主教堂气势雄伟，建筑群高大壮美，教友人数庞大，享有盛誉。于是，教宗便指令把其中的三口大钟赠送给廿四顷地天主教堂。

她多次赴北京、上海、保定、沧州及香港、台湾等地的图书馆和档案馆，收集了大量有价值的档案资料、教会文献资料、地方志及报刊杂志资料，并赴各地调查访问，收集了一些宝贵口述资料。