它诚心诚意尊重其他宗教行事和生活的方式，即使它们的教规和教义有许多地方与教会所相信和向人建议的不同，却常常也反映了一线照耀全人类的真理之光。以上所说的不是相对主义或不同宗教教义调和的道路。

旧时教堂曾举办孤儿院、医院、学校等事业，著名的有光绪十八年奥地利籍神父建立的玫瑰医院(直属法国巴黎仁爱会总院管辖）。继车辐浜教堂建立后，光绪十四年吴子扬在硖石北关厢建教堂。

另外，凡是做和平、仁爱、慈善的都是以十字架作标记，如：医院、医生所背的药箱、医院的救护车、红十字会的旗帜、卫生防疫站以及国际上救灾救难组织，这些十字标记是与天主教密切相关的，都受到基督宗教文化的影响。

据ORLEANS神父总结性的推论说：“天主在他的仁爱计划中，特选利玛窦负此困难事业的重任，正是由于他具有某些可贵的品质：勇敢而不知疲倦的热忱，但又不失其明智、谨慎、忍耐、不急不躁的务实精神，以及表面上退缩而实质上前进的深谋远虑

我们受召去回应天主注视的目光天主富于仁爱及创意的目光在耶稣身上以独特的方式接触我们。在谈到富有年轻人的时候，圣史马尔谷告诉我们：「耶稣定睛看他，就喜爱他」（谷十21）。

张良神父还重视文字福传，堂区办有《圣神之光》报，免费赠阅。近年来，西开堂每年开办春秋两季慕道培训班，年均约有500人的慕道者领洗入教。

这种接近如此众多处于需要中的兄弟姊妹的具体方式，将会预备他们接触福音之光，并且，借着锻造真诚的尊重和友谊，将使他们要求：「我们愿看看耶稣」(若十二21)。交谈是和平与富生产力的社会的基础。　　

天生瞎子的主日中，将基督展示为世界之光。福音中向我们每个人问道：你信人子吗？天生的瞎子满心欢喜地回答道，主，我信（若9，35、38），并为每一名信徒代言。

「复活节夜间庆典」是一个光和水的庆节，因为基督的死亡与复活，为我们带来了生命之光，让我们与祂一起出死入生；而水，是进入祂的国度的记号。所以，这守夜礼庆典的高峰和本质，就是举行「入门圣事」。

「复活节夜间庆典」是一个光和水的庆节，因为基督的死亡与复活，为我们带来了生命之光，让我们与祂一起出死入生；而水，是进入祂的国度的记号。所以，这守夜礼庆典的高峰和本质，就是举行「入门圣事」。