我相信这场战役可以促进文化的重生，家庭可以重新获得自由，因为今天有的是整个社会、乃至整个国家都受到一群有特定意识形态的政界人士的影响，他们拥有巨大的经济力量，操纵着那些左右社会潮流的媒体，他们给社会一种不符合社会事实的形象

由于他与基督的紧密结合，因而得以度相反当时社会潮流的简贫穷的生活，为了表扬他的贫穷和谦逊榜样，以及他热心事主尤其对朝拜圣体的无比热心，教宗庇护十一世于1934年册封他为圣人。

（格前11：14）时尚的潮流，女人穿的越来越短，男人穿的越来越长。女人的头发越来越短，男人的头发越来越长，有的男人头上竟然扎上一个辫子，男不男、女不女的，让人指脊梁骨，不以为耻，反以为荣。

对于这个比喻每个人也许都会有不同的感受，浏览一下电视、电脑、报刊当中的娱乐栏目可以看到，为了表现自己的聪明和才气，取笑和嘲弄别人几乎成为今日潮流。

第二、梵二时代为了顺应时代潮流，梵二会议对礼仪、传教的方式方法，从观念上，从神学理论上起到了很大的变化和改革。当前传教的锋芒是什么？是普世教会掀起学习圣经的高潮，发动教友传教，这是当务之急。

教宗引用保禄六世教宗有关圣奥斯定的话说：“整个古老的文化都汇集到他的著作中，又从他的著作中产生出弥漫后世信仰传统的众多思想潮流”。奥斯定也是所有教父中，留下最丰富著作的一位。

然而无论生活的顺逆起落如何动荡，人们总是会设法调整心境，重回这个恒定点。

异域传道逢逆阻，他乡说法遇寒风。但凭圣意行千里，笑看繁花映碧空。福音践途志廿载韶光一瞬悠，福音播撒踏九州。每临教会传真道，常向圣台解善由。首念天主恩似海，再怀恩师导如舟。

试问：在官僚化和商业化的潮流之中，在权力和金钱交织的利益格局里，佛教还如何向信众宣扬清规戒律，帮助他们实现心灵的净化与灵魂的安顿？

中国式的壁画，蕴含天主教教义之精髓，如祭台正中央拱型壁龛上方，绘有圣堂主保（天主圣神）天主圣三图像，两侧是天堂凯旋教会诸神圣及天使画像，他们的容貌和服装，皆是中华民族传统形象，完全顺应时代潮流，表彰教会信仰及礼仪之本土化