在我的记忆中，无论冬夏，他总是穿着灰色的大袍子，戴着帽儿，脖子上挂着一个大烟袋，也许那长长的辫子就藏在帽子里呢。他那酱灰色而又松弛的满脸皱纹，刻记着他饱经风霜的岁月。

儿时的记忆是牢固的，在我的脑海中还时时闪现出儿时的记忆：在我家的小东屋里，父亲用干草把教堂顶上的十字架、带有弹簧的蜡台、祭衣箱、圣石……埋得严严实实。

今天，日本基督徒努力使上主的记忆继续临在。这是一种默默的临在和一个鲜活的记忆，提醒我们在有两个或更多的人因基督之名聚在一起的地方，祂就临在于他们中间（参阅：玛十八20）。

诉诸于记忆并不意味著固守于自我保护，而是唤醒持续发展进程中的生命和活力。记忆并非一种静态，而是在动态中，这源自其运动的本性。传统也非处于静态，而是在动态中，它是未来的保障，而非灰烬的守护者。”

他在去年10月去世后，许多人感到有必要写自己对他的记忆，还有些人表明信赖他的祈祷：就是说他的形象得到了格外注意。

再者，《赞主曲》也是一首“救赎之歌，其基调是以色列获得自由的记忆”。“玛利亚咏唱过去的圣宠，却是当下的妇女，腹中怀着未来。”天主救世人的工程这首流传已久的歌曲可以分成两部分。

特别是在我大一些懂了事的时候，我的一个叔叔当着我们兄弟姐妹几个人的面，给我表姐、表妹压岁钱，而不给我们，这让我记忆终身。

它融合了宗教情愫、历史记忆和集体参与，是联合国教科文组织所承认的非物质人类文化遗产。始于1258年这项传统始于13世纪。帕洛塔女士解释道，“这一切从1258年开始。

医学家说过：人的记忆分长时记忆和短时记忆，对一般小孩子来说，真正的长时间记忆应该是从5岁左右开始。我五岁以后的童年生活是在天主教堂，也就是从1947年开始，我对教堂的神秘感还是很模糊的认识。

而那些一开始就选择“不原谅”的人，即使实验中被要求不要回想其细节，那些记忆仍相当深刻。研究结果显示，人做出“原谅”的决定后，大脑会启动遗忘机制，让人忘记那些曾对自己不利的痛苦记忆。