1928年归绥西部遭受特大灾荒，水、旱、霜灾接二连三，导致民众无物可食，“各县乡间无分贫富，日难一食，各村妇女呼儿结伴，千百成群，遍布原野山谷间，剥树皮，剜草根，以延一线之命。”

安徽芜湖市的沈宗鹤神父告诉本报，堂区下辖的繁昌县雪灾比较严重，有几十位教友也受了灾，等了解清楚情况后会采取措施帮助他们渡过难关。

二、家人态度的转变她的归主，遭到了家人极力的反对，母亲和妹妹们对她说：你绝对不能信天主教，否则咱的教门一定会降灾给咱家的，以后的日子就没法过了，你现在悬崖勒马还来得及。再说了，请神容易送神难呀。

这一歪理正好对应了人们对灾祸的恐惧心理，也满足了避祸免灾的心理。这一步是信徒初入时半信半疑到深信不疑的最重要的一步。第四步：树立假想敌人。

2022年9月6日，甘孜州文化广播电视和旅游局的工作人员向媒体表示，已关注到磨西会议遗址灾后受损情况，相关人员已赶往现场抢救，文物受损情况还在统计中。

圣巴特里爵在传教的生涯中曾显过很多奇迹，其中有一个广为流传的故事：爱尔兰曾一度蛇灾成患、百姓饱受其害，圣人咒骂了这些可恶的蛇并将其永远赶出爱尔兰国土。

在进入灾后恢复重建的重要时刻，7月1日，进德公益一行在成都教区吴贤良神父的陪同下到安县秀水镇看望了姜天祥神父，并制定了拆除危房和搭建临时板房的计划。

答：天主在埃及降下第十灾、击杀埃及一切首生者时，命以色列人将所有首生者奉献为圣，归于上主（户3:13）。但此后，天主拣选肋未支派代替全以色列的长子，专事会幕职务（户3:12）。

答：因为天主在埃及降下第十灾时，击杀了埃及人所有的首生，却保存了以色列的（参阅出12章）。为此，所有以色列的首生本该奉献给天主，而天主选取肋未人替代他们，作为对祂慈爱的回应与记念（户8:17-18）。

陕南和陕西北两地的移民总数约为279.2万，被称为中国有史以来最大规模的扶贫避灾移民工程，其移民数量远比三峡130万（或一说150万）移民要多得多。