面对痛苦，耶稣曾忧闷的要死，曾三次在山园祈祷；在面对痛苦时他说：“但不要按我的意愿，而要按你的意愿。”

现在，为了不久三位宗徒将见到他在山园人性最软弱的一面，耶稣露出了他的庐山真面目，让他们看到了他天主性的光荣，藉此坚固三位爱徒的信心。在圣经传统中，光荣只属于天主，耶稣的光荣出于他自己。

当然，这种让心灵醒寤不寐、时常警惕的关键就在于与主同在，始终和耶稣在一起，正如耶稣在山园祈祷时对门徒所强调的：你们留在这里，同我一起醒寤吧！（玛26：38）。

约于第5世纪末期，耶路撒冷也在8月15日庆祝“天主之母”节，不过地点是在革责玛尼山园附近，相传为圣母墓地所在之处举行，且在其上筑有圣堂。

耶稣在革责玛尼山园中尽管被世界的罪恶压垮，因而陷于极度的恐慌中，却仍旧说：但不要随我的意愿，惟照祢的意愿成就罢！（路廿二42），遂怀著信赖将自己交付于天父。

痛苦五端耶稣山园祈祷耶稣系受鞭笞耶稣受茨冠之苦辱耶稣负十字架陟山受死耶稣被钉十字架上死我们为每位司铎祈祷：坚定不移的祈祷为基督忍受痛苦忠于作为司铎的许诺经验到十字架的德能四、颂完玫瑰经之后就念教宗本笃十六世特别为司铎们所写的祈祷文

天主的婢女革责玛尼山园悲痛耶稣圣心的玛利亚玛加利大（MariaMargheritadelCuorediGesùagonizzantenell’ortodelGetsemani），纳匝肋圣家修女会的修女；

（谷10：45）从革责玛尼庄园到山园祈祷之后，耶稣开始缄默不语，只有大司祭问他说：“你是默西亚，那应受赞颂者的儿子吗？”耶稣说：“我是，并且你们要看见人子，坐在大能者的右边乘着天上的云彩降来。”

让我们再来听今天至圣之夜礼仪的第二句话，这句话是从依撒意亚先知书取出来的：“一道皓光已射在那寄居在漆黑之地的人们身上”（依9,1）。“光”这个字充满着这台弥撒圣祭的礼仪。

“净化的过程”就是我们和主耶稣基督一起再次经过我们的“十字架旅程”——从“山园祈祷”，经过“十字架的苦路”，然后“复活”而开始新生命——和主耶稣一起，再次面对我们所“经历”的人和事物，以福音的价值再次认识