这体现了天主的仁慈——赎罪不是富人的特权，任何人都能来到天主前悔改。问3：司祭在赎罪祭中做什么？答：司祭会按规定献祭，将祭品的血洒在祭坛上，或将细面的一部分焚烧，作为“记念”奉献给上主。

一个贫困者省下的一块面包，与富人随手捐赠的千金，在心灵的天平上或许具有同等的重量——因为前者的“酌量”里，藏着全部的热忱；后者的“随意”中，可能缺少真诚的温度。

不仅如此，她爱穷人，但她也尊重富人。因为对她而言，他们也是上帝的儿女。她认为富人之所以为富必有原因，只有在他们挥霍的时候，才让人愤怒。

在现世贪图享受的，如耶稣所说富人进天国比骆驼穿针孔还难啊！这样会失去天堂的永福。相反在世跟随主，按主的旨意去行的人天堂必有赏报。曾有一位老神父，现已去世。

因为天主教在两千年的奴隶社会就公开宣讲：人都是天主的儿女，都是兄弟姐妹；在那妇女没有社会地位的时代就严格规定一夫一妻，不许离散制；在那私有制被视为神圣的社会就宣讲富人有义务周济贫困。

（谷4：25）当我们读到这句话时，肯定感觉它说得有失公允，好像富人会变得更加富有，而穷人将更加贫穷。其实这段话隐藏着一个未解之谜就是感恩，也就是说，心怀感恩的人将被赐予更多，变得富余。

我们不要在积攒了很多金钱，某一天因着某种原因失去这些金钱之后，对生活失去了信心，要知道，即使再多的金钱也买不到永生，富人难进天国。

路加对于耶稣有其独特的观点，这可从他所记录的六个神迹与十八个比喻中看出来；路加在福音中特别看重穷人与社会正义，因此，他记载了“拉匝禄与富人”的故事；他在山中圣训强调有福者是“贫穷”之人（路６:20），与玛窦所强调

既然世界上的一切都来自天主的恩赐，所有人在天主面前都是平等的，那么，当有人在饥饿和贫困中苦苦挣扎的时候，富人便没有权利独自支配自己多余的财富。当我们了解自己的卑微、空虚，天主便能充满我们。

人物：主持人：男女各一名国王：扮作撒罗满王（或扮作国王相）审判官：男一人书记员：男一人侍从：男二人（或四人，视舞台大小而定）国王侍从：男二人（或一人，作秘书相）妇女甲：富人扮相妇女乙：较普通扮相（不很富足的样子