我们不要在积攒了很多金钱，某一天因着某种原因失去这些金钱之后，对生活失去了信心，要知道，即使再多的金钱也买不到永生，富人难进天国。

路加对于耶稣有其独特的观点，这可从他所记录的六个神迹与十八个比喻中看出来；路加在福音中特别看重穷人与社会正义，因此，他记载了“拉匝禄与富人”的故事；他在山中圣训强调有福者是“贫穷”之人（路６:20），与玛窦所强调

既然世界上的一切都来自天主的恩赐，所有人在天主面前都是平等的，那么，当有人在饥饿和贫困中苦苦挣扎的时候，富人便没有权利独自支配自己多余的财富。当我们了解自己的卑微、空虚，天主便能充满我们。

人物：主持人：男女各一名国王：扮作撒罗满王（或扮作国王相）审判官：男一人书记员：男一人侍从：男二人（或四人，视舞台大小而定）国王侍从：男二人（或一人，作秘书相）妇女甲：富人扮相妇女乙：较普通扮相（不很富足的样子

黄炳章主教（左）手持香港教区送赠之艺术画，画有圣神图像富人情味的相遇惊喜的重聚甘副主教特别邀请香港的修女及天主教徒艺术家绘画圣像艺术画，送赠予内地的教会，画中的香港景色构成了圣神的图案，也包含了香港教会满满的心意

君不见，求神拜佛者，信仰不入肺腑，甚至会强化了自己的富人贵族心态，颐指气使、金钱至上。在已有案例发生的企业家中间，的确不乏拜神求佛的信仰者。

无论是犹太人还是希腊人；亚洲人还是非洲人，富人还是穷人；聪明人还是愚笨人，在我们身边的还是远方的人；所有的人都需要基督的福音，所有的人都需要基督的救恩，因为他知道，基督的福音能满足一切人的一切需要，能解决一切人的人生最重要

在萨斯面前，无论穷人富人，无论高低贵贱，大家一律平等：灾难可能降临到每个人的头上。在这种情况下，人们有一种不安甚至恐惧的反应，是非常正常的，是真实的。

自从领洗后，我们基督徒就成了世界上的富人，我们拥有了天主自己。同时，我们也被主耶稣邀请去传递分享来自天主的“财富”。

所以，主耶稣说富人都是拿自己剩余的才来奉献。然而，这两位“穷寡妇”的奉献，不仅为自己的生命打开了“新路”，而且也为以后留下了更好的“后路”。