正像德肋撒姆姆在领受诺贝尔和平奖时所说的：我自己不配领受这个奖，我是代表在饥饿中挣扎的穷人，以及那些贫病伤残的人领这个奖的。因此，我每次吃东西时总是先分给他们每人一份，然后我才吃。

最初特里萨和修女们帮助穷人、收养弃婴并建立“儿童之家”的善行并不是广为人知的，在她们为那些流落街头的贫病者和一些只能再活几个小时的垂死者建立“临终关怀院”之事被广泛报道以后，全世界人民才知道在印度的土地上

随后于1848年首次到达位于亚洲的香港，照顾孤儿和贫病者。1861年修女们的工作更由香港伸展到越南，香港继而成为修会在亚洲的发展中心。

湖北宜昌城区方济各堂口有一对姊妹花，每天一同参与早弥撒，一起参加团体祈祷，有空一起探望孤寡病患或打扫教堂，拜访左邻右舍，通过爱心陪伴传播主的福音，她们就是黄衍芙、黄衍菊两姊妹。

林西堂区进社区服务（照片：李金贵）探望孤寡爱主爱人在林西善会长期探望的人员中，有一位将近90岁的独居老人张立华，老人原有一个美满的家庭，1978年唐山大地震时25岁的女儿去世，老伴想念女儿过度，也随着去了

神父探望贫病老人，并为其行圣事（资料图片）二、买车的意义本堂神父有两辆车：一辆捷达、一辆一汽佳宝。他的代管堂区很远，有的地方开车需要两个小时，这就必须以捷达代步。

他们虽从事各项教育和照顾贫病的工作，却不以这些活动为生活的首要目标。因为诚如《天主教法典》所强调的，默观天主的事理，殷勤地在祈祷中与天主结合，是所有修会会士第一和主要的职务（663条1项）。

我们基督徒也在世界各地从事爱德服务，如，救治贫病、安慰忧苦、教导愚蒙等。然而，所有外在的爱德服务，都是救助灵魂，爱护生命的具体表现。

这些慈悲善工提醒我们，我们的信仰就在每天帮助近人的具体行动中，表达出来：给饥饿者食物，探访孤寡病弱及囚友、安慰忧苦及教导愚蒙，而我们将来就是要在这些事上受审判。

当日辞别时，我安慰她，你昔日曾陪伴、照顾、服务过那些孤寡或卧病在床的老人，为其送餐、洗涤、送Lin终……相信这些先走的前辈们如今也会在天上为你代祷，并与天使迎接你……我也和她约定，这次相别，不知出差归来后是否来得及或有机会再来探视