到了教堂，她心想：老神父的方言实在听不懂，我要找一个年轻的神父，办个妥当的告解。下定决心后，她来到一个年轻的神父前，神父一听就知道这位教友不会告解，半天也没说到点上。于是就帮助她一条条地省察。

我们把问题说得更妥当一些：什么样的人是天主所爱的？为什么天主爱他们？难道天主有偏心吗？难道天主只爱某些人，而丢弃另一些人，让他们自生自灭吗？福音答复了这个问题，给我们明确指出几个天主所爱的人。

但后来，这位李伯多禄觉得这种作法不妥当，便向北京主教请示，要求派遣神父到朝鲜传教。1795年，一位中国神父周文谟进入朝鲜，发现那里已有4000教友。但不久之后发生教难，周神父和300位教友都英勇致命。

无论是牵回归还，或暂时保管等候主人前来寻找，都应照顾妥当。这体现了天主对博爱精神与邻人责任的强调。问2：天主为何如此注重这些生活细节？答：天主是一位关心实际生活伦理的天主。

其实，不说或言或行上的愆尤误失，连思念上的差错，若非经妥当告解，都得作相应的补赎。这是教会的传统教导。我们要不断为亡者做救援工作。彼纵已登天乡，你的善动让给其他亟待救助的炼灵，你也能获得同样的恩宠。

自己脱下守孝的素服，换上彩衣，涂脂抹粉准备妥当。当晚，大堂上灯火辉煌，两个新人在花烛之下真是璧人一双，交拜完毕，入了洞房。　　突然间新郎紧皱眉头倒地不起，奄奄一息。

自从那次梦境之后，梁玛利亚就开始了虔诚的祈祷，念玫瑰经，读圣经，每天都坚持着，还办了妥当告解，参与弥撒领圣体，恢复了正常的信仰生活。

等咱明凤办完了事，你我得到堂里办个妥当告解，然后参加教友学习班，好好学圣经，学教理，给天主传教。要不然，咱死后咋向耶稣交账呢？常友礼：是是是，你说得对。咱是该想想救灵魂的事了。

在这一切大事都已经料理妥当后，他决定要扩建家宅，但可悲的就是因着购买建材而突然去世，而他那未完工的房子到最后却成了他遗体的停殡之处。这就是有关二叔的生与死的故事。

每年，圣教会都会提醒我们为那些处于炼狱的兄弟姐妹们获得“大赦”的机会，也就是通过规定的方式帮助炼狱灵魂---自己领受了妥当告解圣事、善领圣体、为教宗的意向祈祷，诵念信经、天主经和圣母经各一遍。