“朝鲜殉道烈士生活在《宗徒大事录》所说的兄弟情谊中，如同教宗方济各在《众位弟兄》通谕中强调的一样。

在《宗徒大事录》中，伯多禄也说“天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的”（十34-35）。

在《宗徒大事录》中提到耶路撒冷圣殿有一道称作“丽门”的殿门，而我们内心的天主的圣殿也有一道“丽门”，那是希望之门。教宗方济各与圣座各部会的神长们参加了默想神功。

雅各伯是第一位殉道的宗徒，宗徒大事录记载了他的殉道：在那个时期，黑落德王已下手磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各伯。（宗12：1-2）。

主讲《宗徒大事录》与新约书信课程。教授最多的是《宗徒大事录》与《保禄书信》。也是教学相长，边学边教。这样就阅读了大量与保禄及其书信有关的研究专著，越教越熟，而且形成了自己独特的新约讲授风格。

在宗徒大事录中，作者圣路加记载若望和伯多禄一起到圣殿祈祷，或出现在会堂面前证明自己对基督的信仰（宗3,1-4,11;4,13,19）。

圣斯德望的华丽祭披上则有宗徒大事录记载的圣人被乱石砸死的情景。二圣穿越救恩的历史，跨越时空亲临现场参加葬礼。他们小心翼翼地用双手抱起身穿沉重骑士铠甲的伯爵尸体放入石棺内。

在五旬节那天，据宗徒大事录记载，宗徒因圣神的能力，能够说方言，而每一位在场的人都能够听到宗徒说自己的方言，这是一个奇怪的现象。为什么每一个人听到宗徒说自己的方言呢？

至于第二次伯多禄与保禄会面，不但保禄自己在书信中有记载，而且宗徒大事录也有记载，这就是有名的耶路撒冷会议。保禄已经完毕了他的初次传播福音旅程，不少外邦人归依基督。

（参见（《宗徒大事录》）在这里，教堂已经成为一个真正意义上的家，而不再是一个“会场”、一个单纯的聚会场所。既然是在家里，那么各个成员之间无话不谈，彼此不再隔膜，而是互相交付，互相接纳。