对人来说，天主的圣意并不是外来强加给人、为约束人的法律，而是内在于人本性的准则。这个准则就铭刻在人心中，使人成为天主的肖像，成为自由的受造物。

「复活天主的德能给予人力量，来以宽容及爱的力量克胜内在或外来的痛苦与艰难。」因着祂的爱，耶稣基督吸引每一个世代的人们跟随祂，并赋予常新的使命。

林书影（广西桂林）桂林天主堂本地教友少，外来务工人员多。所以堂口制定了从自我做起的福传方针，要求教友首先给自己家庭成员福传。并不定期地办学习班，发放福传小册子，让更多的人来了解教会、认识天主。

在他主持牧灵福传委员会的工作时，团结不同的人，发挥每个人的特长优点，引进外来人才，推进全省福传牧灵工作迈上一个新台阶。曹神父是一个谦虚自律的人。

法利塞人的组成可能源于过去那些热心虔诚，爱国，护教，护德及反对一切外来影响的哈息待党（加上2：42），但是它的真正组党面世的时代，应在阿斯摩乃王朝时代，格外是在若望依尔卡诺为犹太人首领的时代（前135－

因此，母亲能够愉快地忍受这一切，并能藐视外来的一切诽谤、诬陷、误解和嘲笑。在自然灾害困难时期，母亲把好的、稠的饭给儿女们吃，自己却节衣缩食，支撑陋室。

保禄强调我们拥有圣神的初果，现在尚未达到圆满，只有在永恒生命中我们才能获得，虽然如此，圣神临在我们，如保禄宗徒多次提到的，我们是圣神的宫殿，而且圣神孕育我们的精神与内在的生命，圣神格外来协助我们的软弱，

与此同时，根据灾区特殊需要，进德公益先后向当地藏族灾民、外来打工者和学校师生及藏传男女教职人员提供了数批蔬菜、药品、营养品、洗漱和卫生用品等救援物资。

抗战并非以战争为本质，而为抵抗外来恶势力的侵略战争。非自己发动战争，故中国抗战，乃是为除掉战争，止息战争而起来抵抗于战争。故抗战的本质是自卫的、和平的，为保卫全国人民及世间人类正义和平幸福而动的。

这其中的原因，也不乏外来势力制造的破坏。中梵关系这一复杂的事件中，此类因素可谓反复出现。不久前，圣座国务卿帕罗林枢机在纪念刚恒毅枢机（1876-1958）研讨会上也提到了这一点。