大概是为了这个缘故，他派遣他的门徒去问耶稣︰你究竟是不是要来的那一位。耶稣的回答一方面肯定洗者若翰的信仰，承认自己的确是要来的那一位；另一方面纠正洗者若翰对天国来临的过于急促的看法。

主找到大马士革一个门徒叫阿纳尼雅的，对他说：“起来，往那条名叫直街的地方，要在犹大家里找一个叫扫禄的塔尔索人；看，他正在祈祷”阿纳尼雅进了那家给他覆手说：“扫禄兄弟！

他们纷纷地来找我，要领洗入教，于是我将他们领到了教会，经过培训之后，有八人成了基督的门徒。我的儿媳，我的丈夫，还有我的孙子小银泽，先后领了洗，并坚了振。我高兴极了。

教宗指出，3名目睹耶稣显圣容的门徒昏昏欲睡，这是那些亲眼见到天主的奇迹却不明白的人的态度。教宗说，只有在抗拒侵袭他们的迟钝感后，伯多禄、雅各伯和若望才得以目睹耶稣的荣耀。

下定决心后，玛窦成为耶稣的门徒。一直陪同耶稣传教三年之久，亲身感受主的言传身教。待主升天后，他又在巴勒斯坦一带传教15年左右，曾经也到过埃及。

它让人想起利玛窦交给程大约出版在《程氏墨苑》一书里的第一幅插图：门徒们乘坐的船只在加里肋亚海的波浪中颠簸，而耶稣踏着海水而来，教伯多禄凭坚定的信念行在水上。

耶稣劝告他的门徒说：“你们应先寻找天主的国和它的义德，其余的自然都会加给你们”（玛6:33）“凡是因我的名，舍弃自己的家园、兄弟姐妹、双亲幼子和田产的，他们将会得到百倍报偿，并将享受永生”（玛19:29

后不但不接受，反而“大笑之”，哈哈哈哈……“道”是什么狗屁东西，简直愚蠢透顶，愚昧，迷信，无知……耶稣的时代，耶稣就遇到了这样一些人，因此，耶稣就讲了“撒种子”的比喻，以提醒教育民众对“道”应有的态度，也使门徒们将来能正确面对传教中所遇到的各种可能和问题

后来到家乡市中心教堂，正赶上办门徒学习班，就主动在厨房做后勤工作，体验玛尔大为了妹妹们能在耶稣身旁聆听而忙碌不已的感受。之后我到附近教会养老院参观学习几天。

就如基督完全地与天父合而为一，完全地服从天父，因此所有的门徒都应当服从天主，并在彼此之间一心一德。