他并没有简单地随意一握，而是在伸出右手后，又用左手在被握者的手背上轻轻地拍了拍，顿时让人感到一种来自长辈的慈爱和关怀。“按照中国农历来算，我是鸡年出生的”，刚一落座，布罗克曼就热情地自我介绍起来。

看到孩子红肿的手和脚上单薄的布鞋，还没有开口和孩子讲话，我的泪就涌了出来。　　只是，这些还不是关键。看着她！在孩子的脸上，你能找到多少一个花季少女应有的灿然而无忧无虑的神情？

为了生存，冯修女学会了手织毛衣。白天下地干活，晚上灯下给人打毛衣。她心灵手巧，做工精细，织出的毛衣人人喜欢，然而就有那么一些人看五姑老实，半月、二十天织一件才收两、三块钱的毛衣，她们竟一分不给。

一对在太原做生意的夫妻闹离婚都上了法院，也是在福传员的劝说下，重新执手。在兖州金乡，传道员专为教外人中有病的、孤苦的人宣讲，一个姊妹归主后，又劝化了六个人。

人们有的不由自主的和着我们的节拍笑着随唱，一路之上，教友们都是相互照顾，尤其是那位70多岁患病的女教友一直有修女、教友们陪伴着她，让大家感动的是来自衡水的骆立才（领队骆神父的弟弟）教友一直拉着这位老人的手，

其中一人，名叫嵇康，他写了一首诗：目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。当他看到雁儿北归，嵇康就手挥五弦琴，优悠自得，游心于太玄，即游心于天地之间，无所执着。

当然这其中最爱他的还有他的妻子……这是一段发生在耶稣的咖啡屋手机群里的一段故事，不仅让我回忆起很早读过的一本书上的话，它是这样说的：酒太烈，茶太闲，唯独喝咖啡让人变得从容&hellip

之后，那口仅存的大钟几易其手，被一南方商人买去，至今下落不明。在西南蒙古教区，廿四顷地天主堂曾经盛极一时。沧海桑田，岁月蹉跎，廿四顷地天主堂的风云早已成为历史。

蒙天主之母，母亲的手救援，在长时间的康复后，他宽恕了刺杀他的凶犯。他怀着感激的心情明认领受了新生命，并以大无畏的精神紧密从事牧灵工作。　　

如此，我们才知道是圣神在引领每一个人，即使在重大的困难中也有他稳固的手扶持着，只要我们相信。（完）