谢修女告诉《公教报》记者，她早年赴泰国开会前患上感冒，刚巧那时当地是流感高峰期，事情教她十分忧虑，幸经委员会相关医生讲解情况，又给适当护理，加以安慰，使她安心出门。

在台湾，台北总教区洪山川总主教五月十七日，在纪念台湾开教一百五十周年的开幕庆典证道中告诉参礼者，欧晋德教友已于前一日赶赴大陆，参加赈灾救援工作。

在昔日近三百年的中国天主教史上，这位于1685年晋牧的南京教区主教可谓凤毛麟角，开神职中国化之先河。自中国天主教进入近现代以来，虽有一批批中外有识之士努力推动神职中国化，但相当缓慢，历经坎坷艰难。

他很开心地说：“这就是缘分，我跟天主的缘分。”礼仪结束后，教友们也很是感慨地表示，“自疫情后，教会也萧条了很多，今天有这么多新教友加入教会，看到了教会未来蓬勃发展的希望。”

5月19日圣神降临节，下午3点，北京教区李山主教在西什库主教座堂主持弥撒，为教区22个堂区和国际堂区的215位教友施行了坚振圣事，为107位教友施予初领圣体（开圣体）。

太仆寺旗千斤沟七号教堂是最早兴建的，1915年千斤沟七号教堂第一位本堂神父——劳神父（比利时人）属于圣母圣心会，当时教会也开办了学校，有男校、女校，女婴孩院，修女院。之后其他堂区逐步建成。

一位领到礼物的男教友难掩兴奋，一边开心地将手串戴在手腕上，一边说：“上次母亲节看到神父给女教友发礼物，心里就很羡慕，没想到这次堂区也给我们这些做父亲的发礼物了。”

记得，他说，我们都记得他，是他开发了这个地方。他们那里是整个华北地区包括北京最先用上电的。那肯定是令人激动的事。　　在那里我祖父创办了静宜女中，母亲十九岁就任该女中的校长。

北卡罗莱纳大学夏洛特分校的考古学教授希蒙．吉布森（ShimonGibson）指出，审判地方在黑洛德的宫殿范围内，是毋庸置疑的。

他说：教会法典也规定了在教堂，在祈祷所的宣讲，这种宣讲是教授要理，演讲会的一种形式，而不属于礼仪范围。教会法典对此已作出明确的区分并定出规范，细节则由各主教团制定。