我们内心深信，随着时间的推移，卡迈勒·哈格可能会被列为真福甚至封圣。我们也意识到这需要一个官方程序，以及大量的时间和研究。

圣座封圣部部长贝丘枢机10月27日在危地马拉莫拉莱斯（Morales）册封两位危地马拉殉道者为真福。

1658年，顺治再封汤若望为“光禄大夫”。至此，汤若望成为了清朝的一级正品大员。汤若望也逐渐成了顺治帝的精神导师，曾在许多重大关头扭转了顺治的偏差。第三部分：汤若望神父最后的岁月。

而陕西兴平市的张公显老师，更是一位慈祥的老大哥，不但为若瑟献上真诚的祈祷，还多次亲笔手书，给我发来一封又一封感人至深的信来坚固我的信德：“……希望你在悲痛之余，也能全随天主圣意，不要过分悲伤，把一切都献托仁慈天父手中

争议焦点在于教宗比约十二世，教宗本笃十六世批准他有“英雄美德”，为他的封圣敞开大门。对于许多犹太人，指对前纳粹的种族灭绝“沉默”。

圣若望保禄二世教宗1998年10月11日为施泰因修女主持了封圣大典，他在那个机会上指出，施泰因“在十字架学校的道路上行走”，显示出爱也能使痛苦结出硕果。

教宗表示，孤独和封闭会摧毁青年。自私自利的选择会给心灵留下巨大的空洞。对教会和对国家而言，每个人都是不可或缺且肩负责任的。教宗由此鼓励他们警惕“凡事只为自己的地区和部落着想的诱惑”。

时间可以让人的记忆在头脑里变得模糊，也可以加深人的思念，把心底的感情化为刻骨铭心的牵挂，一如陈封的美酒，越放越甘醇。这就像她为何想见他，而只能在反复的回忆中得到满足一样。

例如，2001年封赐的二十四名红衣主教中，十一名来自南美，两名是印度人，非洲也有三位。约翰·保罗二世在位的二十六年期间，天主教的组成发生了深远的变化。

万物已到了封斋期，原野脱下装饰，因为天主拒绝世界的光荣。不远处，一股细瘦的水沉咽着，在隐没的沟渠里。没有风了。我转身，再注意脚下的路。一条废石头铺就的小路，踩在上面，像数着圣者的肋骨。