后来他找到当时的张银林神父（现在已是安阳教区主教），告诉神父自己想领洗进教。张神父告诉了他领洗条件——需要学习一些教会道理和经文。他照做了。2005年圣诞节，张建斌在张银林神父的手中领受了洗礼。

他急忙离开鬼屋回到家里，果断地卖了几亩田地，得银四两。他提笔搦管伪造了一封夫人丈夫的家书，连同银子四两，马不停蹄地一并汇寄到那妇人的家中。村妇家接到了信和汇银，当然全家都很欢喜。

「复活节夜间庆典」是一个光和水的庆节，因为基督的死亡与复活，为我们带来了生命之光，让我们与祂一起出死入生；而水，是进入祂的国度的记号。所以，这守夜礼庆典的高峰和本质，就是举行「入门圣事」。

「复活节夜间庆典」是一个光和水的庆节，因为基督的死亡与复活，为我们带来了生命之光，让我们与祂一起出死入生；而水，是进入祂的国度的记号。所以，这守夜礼庆典的高峰和本质，就是举行「入门圣事」。

新神父回家家庆，也很简单。那时教区还没有主教，只有几位老神父。所谓家庆就是回家做台弥撒，教友亲亲新神父的手。作为小孩子的我，对刚祝圣的安神父没有多大的记忆。

参加晋铎60年金庆庆典时穿的衣服是修女们临时给他做的。平时教友们给他送点吃的喝的，他不是给了修女就是给了困难教友。”有一位李姓教友说：“前十来年神父已是80多岁的老人了。

随即姜德肋撒女士的灵柩被送往长池庆南梁山天空公园。这里安葬着1978年去世的文在寅的父亲文容亨先生。41年后，两位老人得以合葬一处。

Lüttich）教区的一位奥斯定会儒利亚纳修女（Juliana）在一次神视中看到一个发光的圆形月亮，但其中却有一个黑点，她不明白，就问耶稣，耶稣告诉她：此黑点表示在整个礼仪年的循环中，缺少一个敬礼圣体的庆节

参加晋铎60年金庆庆典时穿的衣服是修女们临时给他做的。平时教友们给他送点吃的喝的，他不是给了修女就是给了困难教友。神父去世后清理他的遗物，没有发现任何值钱的东西，衣物就是平常穿的那几件。

本神圣公会议命令牧者以及照顾人灵的人，常要在弥撒中，尤其在主日和庆节，由自己或由他人，阐释所读的圣道，并讲解该圣祭的奥迹[14]。”