纵观各地教会，信友们的福传意识都在不断提高，各堂区不同类型的学习班与培训机构都在持续发展和运作，大家祈祷读经的热火都在熊熊燃烧，朝圣团络绎不绝……所有这些都离不开善牧&mdash

我们这一批共有四人一同前往求学，其中一位是第二次深造专业，一位在北京接受过英语培训，还有一位是英语专业的毕业生。而我，在我们之中英语水平最低，低到连我自己都难以置信。

区政府要培训师资，不缺资金和硬件，唯独缺专业人才。

文革中期回到仁三窑子村，一方面接受贫下中农改造，同时被安排在乡村小学担任民办教师。这时他抓住机会开始寻找教友，做着恢复教会的准备。

新的约瑟会修女学校遍布乡村，小农庄，铁道营和矿田。不久，修女们穿越塔斯曼海，在新西兰开设了学校和传教中心。1902年访问新西兰期间，麦琪乐患了中风。长年累月的困苦，跋涉和焦虑使这位伟大的女性饱受折磨。

2012年3月至10月，仅8个月时间，举办了4次大型的培训学习，其规模之大，人数之多，是历年来整个教区都没有过的，参加人数每次都有二三百人之多，最多的一次竟达600多人，食宿统一安排。

（罗13：8-10）我认识苏敏是在2011年春堂区举办圣经培训期间，那时她作为一名义工团员维护学习班秩序，课间带领教友跳手语舞等。

参加礼仪服务培训的教友都是清一色的中年家庭主妇，但她们都坐的板直，认真聆听，好像这是一次大考前的准备。

2015年5月5日，信德之家的员工们正在接受非暴力沟通的培训，手机震动之后，我们朋友的周子坚去世的消息传了过来。

初期教会并没有像今天这样成熟的神学，更没有什么牧灵神学、讲道技巧之类的培训，在那样的大环境之下，即使是宗徒们也讲不出系统的神学与教理来，更何况普通教友之间的互传呢？