唐山教区、河北修院）、徐宏根神父（今苏州教区主教）、汤汉神父（今日荣休枢机）、蔡少光神父（梅州教区）；陈广前神父（二排左二）、方补课神父（二排右三）【这张照片中，大家还能认出多少位昔日年轻清秀帅气的神父和活泼美丽的修女

5.韩国天主教会对金大建的热心敬礼在韩国国内，目前有三个比较大的有关圣金大建的朝圣地，表达普通天主教徒对他的热心敬礼：（1）美丽川圣地：金大建神父的安息地。供奉金大建神父遗骸的圣地。

和2016年提出的两更加：延庆因我而更加美丽、延庆人民因我而更加幸福。打造成为现今令全国各地方教会团体共同瞩目，因此而纷纷慕名前来朝圣、取经、学习交流的信仰圣地，继续抒写着他的传奇。

而自由意志的提出，也就开辟了接纳性恶这一内在本源的可能性，从而避免了以外在手段去禁止自由意志的任何可能，这样，人也就可以把一切善恶都归之于不可控的自由意志，并且由此完成华丽转身，探索出由恶向善、在恶中锻炼出善的人性拯救之道

（若14：6）这使我们可以清楚看到，圣史若望论述耶稣是生命之道是前后呼应的。（参阅默3：7－8）　　救恩之门的概念在圣咏第118首20节：正义之门就是上主之门，唯独义人才能进入此门。

可是，做人的根本和成功之道，首先要了解自己，然后进行总结，取其精华，才能找到适合自己的学习方法。

古人将生死比喻为昼夜，说：“昼夜者，死生之道也。昼必有夜，生必有死。”生与死是古往今来的人绕不过的命题。死，就是灵魂由此世界迁居彼世界。

，另陆还有言赞曰“博婓培德，承先人遗传，生性刚直好义，守职不苟，坚毅卓绝，对于人生，眼光高，声气平，艰难磨折，从没有使她胆怯心寒，贫苦不能夺她的气，富贵不能骄她的心，培德生活俭朴，天真坦率，一心契合基督之道

他在天津电视台和香港凤凰卫视主办的中国因你更美丽——2010年《泊客中国》栏目中获奖。中国政府颁发给他十大外国人对华人杰出贡献奖，表彰他的贡献。

而在文学中的灵薄狱或炼狱是这样描写的:在《神曲》中，但丁描述灵薄狱是地狱的第一圈位於冥河之外，但在迈诺斯审判席前古代历史和神话中最贞洁的异教徒居住在明亮美丽的表面越过冥河之后，则是灵薄狱通向地狱之门，为地狱的前庭居住了所谓的